وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام. وقال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين ، روى عنه حميد بن زياد (٢) كتاب
__________________
ومنتهى المقال : ٤٦ [الطبعة المحقّقة : ٣٥٨/١ برقم (٢٦٠)].
وجاء في سند رواية في كامل الزيارات : ١٣٥ باب ٤٩ حديث ١٠ بسنده : .. عن محمّد بن الحسين المحاربي ، عن أحمد بن ميثم ، عن محمّد بن عاصم ، عن عبد اللّه بن النجّار ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام ..
(١) رجال الشيخ : ٤٤٠ برقم ٢١.
وفي لسان الميزان ٣١٦/١ برقم ٩٥٣ قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ، أبو الحسن ، عن جدّه ، وعن علي بن قادم ، ضعّفه الدارقطني ، وقال ابن حبّان : يروي الأشياء المقلوبة .. إلى أن قال : يروي عن علي بن قادم المناكير .. إلى آخره.
وفي ميزان الاعتدال ١٦٠/١ برقم ٦٣٩ قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ، أبو الحسن ، عن جدّه ، وعن علي بن قادم ، ضعّفه الدارقطني .. إلى آخره.
وفي المغني للذهبي ٦١/١ برقم ٤٧٤ قال : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي ضعّفه الدارقطني والبستي.
وفي المجروحين لأبي حاتم ١٤٨/١ وبعد العنوان قال : يروي عن علي بن قادم المناكير الكثيرة ، وعن غيره من الثقات الأشياء المقلوبة .. إلى آخره.
(٢) روى حميد بن زياد عن المترجم كثيرا ، وذكر الزنجاني في الجامع في الرجال ١٩١/١ الرواة عن المترجم : حميد بن زياد ، والفزاري ، وأبي الطيّب علي بن محمّد بن مخلد الجعفي الدهّان ، وعلي بن موسى بن سعدان المعدل بالأنبار عنه ، وذكر أنّه روى عن جدّه ، وعن إبراهيم بن صالح ، ويحيى الحمّاني ، وإبراهيم بن يوسف ، وإدريس بن زياد ، وأحمد بن عمرو ، وإسماعيل بن عثمان ، والحسن بن عطية ، والحسن بن أيوب ، والحسن بن موفّق وآخرين.
أقول : وروايته عن جدّه بلا واسطة بعيد ؛ لأنّ جدّه الفضل بن دكين أوصى ابنه عبد الرحمن ببني ابن يقال له : ميثم ، كان مات قبله ، هكذا في سير أعلام النبلاء ١٤٤/١٠ برقم ٢١ ، ومنه يظهر أنّ المترجم كان عند موت جدّه صغيرا يوصى به ، فكيف يروي عنه بلا واسطة؟! إلاّ عند من يرى جواز تحمل الراوي للرواية صغيرا وروايته لها كبيرا كما عليه بعض الأعلام.