الملاحم ، وكتاب الدلالة و .. غير ذلك من الاصول. انتهى.
وبالجملة فالرجل مسلّم الوثاقة.
__________________
حصيلة البحث
إنّ وثاقة المترجم ممّا اتّفق عليه أصحابنا من دون غمز فيه ، واتّفق علماء العامة على جرحه ، وهذا يدلّ على أنّ المترجم كان ممّن يتظاهر بالتشيّع ويدافع عن عقيدته الحقّة ، فالرجل من الثقات ، ورواياته من جهته صحاح.
[١٦٥٧]
١٠٧٦ ـ أحمد بن ميثم الطلحي
جاء بهذا العنوان في سند رواية في تفسير القمّي ٣٦٠/٢ في سورة الحشر قال : أحمد بن ميثم ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبان ابن عثمان ، عن أبي بصير ..
ولم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة ، وهو متّحد مع الطلحي الذي جاء في سند رواية في التهذيب ٣٤/٦ الحديث ٦٨ بسنده : .. عن علي بن محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن ميثم الطلحي ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام ..
وكذلك مثلها في فرحة الغري : ٩٣ حديث ٣٩ ، وصفحة : ٩٨ حديث ٤٦ ، وعن الفرحة في بحار الأنوار ٢٤٨/١٠٠ حديث ٢٩.
بقرينة الاتّحاد في الحسن بن علي بن أبي حمزة.
حصيلة البحث
المعنون هو أحمد بن ميثم الملقّب : دكين مولى آل طلحة المذكور في المتن.
[١٦٥٨]
١٠٧٧ ـ أحمد بن ميثم الميثمي
جاء بهذا العنوان في تفسير فرات الكوفي : ٦٧ حديث ٣٧ بسنده : .. عن جعفر بن محمّد الفزاري ، عن أحمد بن ميثم الميثمي ، عن أحمد بن