منها شيء، و تبعها من المهر شيء غير محسوب عليها، تبقى للورثة جاريتان إلاّ شيئين تعدل ضعف ما عتق، و هو شيئان، فبعد الجبر جاريتان تعدلان أربعة أشياء، فنقلب الاسم، فالجارية أربعة، و الشيء اثنان، و الاثنان نصف الأربعة، فعلمنا أنّه يعتق من الجارية نصفها، و يتبعها نصف كسبها غير محسوب عليها، يبقى للورثة نصفها و نصف كسبها، و هو ضعف ما عتق.
أو نقول: نأخذ للعتق سهما، و لما يتبعه من الكسب سهما، و نأخذ للورثة ضعف ما أخذنا للعتق، و هو سهمان، فيجتمع معنا أربعة أسهم، ثمّ نأخذ الرقبة و الكسب، و هما مثلان، فنقسّهما على الأربعة، يخرج من القسمة نصف، فعلمنا أنّ الذي عتق نصف الرقبة.
و بطريق الخطأين نجعل الجارية ثلاثة أسهم، و نجيز العتق في سهم، يبقى للورثة سهمان، و لهم من الكسب سهمان، فالمبلغ أربعة، و كان ينبغي أن يكون اثنين (فقد أخطأنا)(١) بزيادة اثنين، و هو الخطأ الأوّل.
ثمّ نجعلها خمسة، و نجيز العتق في سهم، تبقى للورثة أربعة، و لهم من المهر أربعة، فالمبلغ ثمانية، و كان ينبغي أن يكون اثنين، فقد زاد ستّة، و هو الخطأ الثاني، نسقط الأقلّ من الأكثر، تبقى أربعة نحفظها، ثمّ نضرب المال الأوّل في الخطأ الثاني، يكون ثمانية عشر، و المال الثاني في الخطأ الأوّل، يكون عشرة، نسقط الأقلّ من الأكثر، تبقى ثمانية، نقسّمها على الأربعة المحفوظة، يخرج من القسمة اثنان، فعلمنا أنّ الجارية يجب أن تقسّم على سهمين.
ثمّ نضرب ما أجزنا فيه العتق أوّلا في الخطأ الثاني، يكون ستّة، و ما أجزنا فيه العتق ثانيا في الخطأ الأوّل، يكون اثنين، نسقط الأقلّ من الأكثر،».
١- بدل ما بين القوسين في «ر، ل»: «فأخطأنا».
![تذكرة الفقهاء [ ج ٢٢ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4581_Tathkerah-Foqaha-part22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

