مشترك (١) ، وقال ـ بعد كتاب الصيام ـ : أخبرنا به الحسن بن عبد اللّه (٢) ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد الزراري ، وقرأه عليه ، قال : حدّثنا أحمد ـ هذا ـ. وقال بدل قوله : ولم أر من هذه الكتب ، ما لفظه : أخبرنا بجميع كتبه أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب أبي [كذا] عبد اللّه (٣) بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، قال : حدّثنا أحمد. انتهى.

وعدّه الشيخ رحمه اللّه في الرجال (٤) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قال : أحمد بن محمّد بن عليّ بن عمر بن رباح أبو الحسن ، وأخوه محمّد أبو الحسين ، وأبو القاسم علي ، وهو الأصغر ، وهو أكثرهم حديثا ، واقفة ، وآخر من بقي من بني رباح أبو عبد اللّه محمّد بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن عمر بن رباح ، وكان شديد العناد ، وأحمد المتقدّم ثقة. انتهى.

قال في المعراج (٥) : ذكر أبو غالب الزراري في رسالته (٦) لابن ابنه

__________________

(١) في الفهرست طبعة النجف الأشرف الحيدريّة : ٥٠ برقم ٨٢ ، وطبعة الهند : ٤٥ برقم ٨١ ، ومجمع الرجال ١٥٤/١ ، ونسخة مخطوطة من الفهرست : شركة بينه وبين أخيه.

(٢) في الفهرست طبعة النجف الأشرف : ٥٠ برقم ٨٢ ، وطبعة الهند : ٤٥ برقم ٨١ ونسختنا المخطوطة من الفهرست ، ومجمع الرجال ١٥٤/١ : أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ..

(٣) في الفهرست ـ تحقيق نشر الفقاهة ـ : ٧٢ : .. أبي طالب عبيد اللّه بن أحمد ، وفي طبعة النجف الأشرف الطبعة المرتضوية : ٢٧ برقم ٧٢ ، وطبعة آل البيت باعداد مكتبة الطباطبائي : ٦٥ برقم ٨٢ ، وطبعة أفست طبعة الهند : ٤٦ برقم ٨١ في هذه الطبعات : عن أبي طالب عبيد اللّه بن أحمد بن أبي زيد الأنباري.

(٤) رجال الشيخ : ٤٥٤ برقم ٩٥.

(٥) معراج أهل الكمال [المخطوط : ٣٠٣ من نسختنا] ، وفي الطبعة المحقّقة : ١٩٢ برقم ٧٥.

(٦) وهذه الرسالة في ترجمة آل أعين راجع صفحة : ٤٠ ، ومنه يظهر نسب الزراري إلى جدّه رباح ، فلا تغفل ولا تظنّ أنّه شخص آخر غير المعنون.