[١٥١٨]
٥٢٦ ـ أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الزبير
الأسدي
الضبط :
نقل بعض العارفين (١) أنّ (زبير) ـ هذا ـ وزان أمير ، لا وزان
__________________
مصادر الترجمة
تهذيب تاريخ دمشق الكبير ٢٢٦/٧ ، تاريخ الكامل ٣٦/٤ ، الأغاني ٣٣/١٣ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ٢١٤/١ ، تاريخ الفتوح للأعثم الكوفي ١٠٦/٥ ، الأخبار الطوال : ٢٤٢ ، مروج الذهب ٦٠/٣ ، تاريخ الطبري ٣٧٩/٥ ، سير أعلام النبلاء ٥٢٩/٩ برقم ٢٠٥ ، تهذيب التهذيب ٢٥٤/٩ برقم ٤٢٠ ، وغيرها كثير.
ولاحظ : الإرشاد للشيخ المفيد : ١٩٩ ، المناقب لابن شهرآشوب ٩٤/٤ ، اللهوف لابن طاوس : ٢٥ ، مثير الأحزان لابن نما : ٣٧ ، الاستبصار ٢٩/١ برقم ٧٤ ، التهذيب ٤١٣/١ حديث ١٣٠٣.
(١) جاء في الكامل لابن الأثير ٣٦/٤ قال : عبد اللّه بن الزبير الأسدي .. إلى أن قال : والزبير ـ بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة ـ.
وفي تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر ٤٢٦/٧ في ترجمة عبد اللّه بن الزبير قال : عبد اللّه بن الزبير بن سليم ، ويقال : ابن الأسلم بن الأعشى الأسدي شاعر معروف من أهل الكوفة قدم دمشق وامتدح معاوية وابنه يزيد ومعاوية بن يزيد ، ووالده الزبير ـ بفتح الزاي وكسر الباء ـ وكان المترجم شاعر أهل الكوفة .. إلى أن قال : وقال المترجم ـ لمّا قتل عبيد اللّه بن زياد مسلم بن عقيل ـ :
إن كنت لا تدرين ما الموت فانظري |
|
إلى هانئ في السوق وهو قتيل |
.. إلى أن قال في صفحة : ٤٢٨ : ولمّا كان زمن الحجّاج أرسله في بعث إلى الري فمات بها في خلافة عبد الملك. أقول : جاء التستري في قاموسه ٤٠٧/١ ـ ٤٠٨ معترضا في المقام ما نصّه : قال المصنّف : في باب حكم ماء يقع فيه نجس (بصا) : أحمد بن محمّد عبد اللّه بن الزبير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. إلى أن قال : أقول : إذا كان مستند