الصفحه ٣٩٠ :
الفهرست ، وزاد : كتاب
ذكر من روى الحديث من بني ناشرة (١)
.. ثمّ قال : رأيت هذا الشيخ رحمه اللّه
الصفحه ٣٩١ : الضعاف ، واقتصر على نقل المهم من فقرات الفهرست ، والخلاصة ، وكتاب
النجاشي.
واقتصر ابن شهرآشوب في
الصفحه ٤٠٣ : الحديث.
وصنّف كتبا ، فمنها : الصيام ، وكتاب
الدلائل ، وكتاب سقاطات [كذا] العجلية ، كتاب ما روي في أبي
الصفحه ٤٠٩ : رضي
اللّه عنه. انتهى.
ولما رأينا ذلك في الكتابين ، راجعنا
نسخة أخرى من رجال الشيخ رحمه اللّه لم
الصفحه ٣٤ : ، ومحمّد الحلبيّين. روى أبوهم عن أبي عبد اللّه عليه
السلام وكانوا ثقات.
وكان لأحمد كتاب يرويه عنه جماعة
الصفحه ٨١ : مصنّف الكتاب ، وصاحب الكتب المعدودة ومثل هذا كثير في
العبارات ، وواقع في المحاورات. انتهى.
وقد قارب
الصفحه ٨٣ : : كتاب المعاش والكسب ، وكتاب السيرة (٣)
، وكتاب ما جاء في أخلاق المؤمنين. انتهى
الصفحه ٢٣٣ : ، مسكونا إلى روايته. غير
أنّه قيل : إنّه يروي عن الضعفاء.
له كتاب أخبار فاطمة عليها السلام ، كان
يروي عنه
الصفحه ٢٥٣ : عرفت ، وقد أشار بقوله : وليسا
بصاحبي كتاب .. إلى آخره إلى أنّهما ليسا شيخ رواية حتى لا يصحّح السند
الصفحه ٢٦٢ : : ٤٤ قال : أحمد بن محمّد بن الحسين بن الحسن بن دول القمّي المتوفّى
سنة ٣٥٠ مصنّف المائة كتاب الّتي ذكر
الصفحه ٢٧٥ : : كتاب التهاني ، كتاب التعازي ، كتاب أخبار الأصم (١).
أخبرنا بجميع كتبه الحسين بن عبيد اللّه
، قال
الصفحه ٢٧٧ : كثيرة ، منها : المحاسن و
.. غيرها. وقد زيد في المحاسن ونقص ، فممّا وقع إليّ منها كتاب الإبلاغ .. إلى أن
الصفحه ٣٤١ : ، عذر عدّه في الكتابين ، شهادة
قويمة على ما نقحناه في الفائدة التاسعة عشرة من مقدّمة الكتاب ، من أنّ من
الصفحه ٣٦٣ :
يلتفت إليه ، له كتاب الوصول إلى معرفة الاصول وكتاب الكشف. أخبرنا إجازة أبو عبد
اللّه بن عبدون ، عن محمّد
الصفحه ٣٦٧ : اللّه محرّف : أبو عبد اللّه ، فتفطّن.
(٦) في المصدر زيادة :
كتاب.
(٧) رجال النجاشي : ٧٣
برقم ٢٢٨ قال