الخلاصة إلى ذاك.

[١٣١١]

٤٦٣ ـ أحمد بن الفيض

[الترجمة :]

لم أقف إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (١) إيّاه من أصحاب الرضا عليه السلام.

وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

حصيلة البحث

إنّ مؤلّفات المترجم تعرب عن جلالته وعظيم شأنه ، وما جاء في كلمات أعلام الجرح والتعديل من جمل الثناء عليه يوجب الجزم بوثاقته وجلالته ، وعدّ الحديث من جهته صحيحا.

مصادر الترجمة

ذكره في نقد الرجال : ٢٧ برقم ١١٣ [المحقّقة ١٤٦/١ برقم (٢٨٩)] ، وجامع الرواة ٥٨/١ ، ومجمع الرجال ١٣٤/١ وغيرهم ، والجميع اقتصروا على نقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه في رجاله : ٣٦٩ برقم ٣٢ من دون زيادة.

(١) رجال الشيخ : ٣٦٩ برقم ٣٢.

حصيلة البحث

لم يعرب عن حال المعنون أحد ممّن عنونه ، فهو ممّن أهملوا بيان حاله ، فيكون مجهول الحال.

[١٣١٢]

٨٤٩ ـ أحمد بن قارون

ذكره الشيخ النوري رحمه اللّه من مشايخ الصدوق رحمه اللّه في المستدرك ٧١٣/٣ قال : الثاني من مشايخ الصدوق الذين روى عنهم في المشيخة .. ، وعدّ منهم أحمد بن قارون.

ولا يوجد في الفقيه وغيره أحمد بن قارون ، والمظنون قويّا أنّه أحمد ابن هارون القاضي الفامي الّذي هو شيخ الصدوق ، وروى عنه في كتبه وترضّى عليه ، وسوف تأتي ترجمته إن شاء اللّه ، فالعنوان ساقط.