وسكن مصر ، وانتشرت بها تصانيفه ، وأخذ عنه الناس.

قال محمّد بن إسحاق الأصبهاني : سمعت مشايخنا بمصر يقولون : إنّ أبا عبد الرحمن فارق مصر في آخر عمره ، وخرج إلى دمشق ، فسئل عن معاوية وما روي من فضائله؟ فقال : أما يرضى أن يخرج معاوية رأسا برأس ، حتّى يفضّل. وفي رواية أخرى : ما أعرف له فضيلة إلاّ : لا أشبع اللّه بطنك (*).

وكان يتشيّع ، فما زالوا يدفعون في حضنه (**) ، حتّى أخرجوه من المسجد.

وفي رواية أخرى : يدفعون في خصييه (١) ، وداسوه ، ثمّ حمل إلى الرملة ، ومات بها.

وقال الحافظ أبو الحسن الدار قطني (٢) : لمّا امتحن النسائي بدمشق قال :

احملوني إلى مكّة ، فحمل إليها ، فتوفّي بها ، وهو مدفون بين الصفا والمروة ، وكانت وفاته في شعبان [من] سنة ثلاث وثلاثمائة.

وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني (٣) : لمّا داسوه بدمشق ، مات بسبب ذلك

_______________

(*) خ. ل : بطنه. [منه (قدّس سرّه)].

(**) الحضن : ما بين الابط والكشح. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : في الصحاح ٢١٠١/٥ : الحضن : ما دون الإبط إلى الكشح ، وكذلك في تاج العروس ١٨٠/٩ ، والمعنى واحد.

والكشح : ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف كما في الصحاح ٣٩٩/١ وغيره.

(١) في شذرات الذهب ٢٣٩/٢ وفيه : خصيتيه ، وفي معجم الطبراني ٣٣/١ برقم ٤٣ ، وفيه : حضنيه ، أي جنبيه.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٣٢/١٤ ـ ١٣٣ عنه.

(٣) مسند الطيالسي برقم ٢٦٨٨ ، وفيات الأعيان ٣٤٦/١ ـ ٣٤٩ وغيرهما. ولاحظ : وفيات الأعيان وفيه : وقد قيل له : ألا تخرج فضائل معاوية؟! فقال : أيّ شيء أخرج؟! حديث «اللهم لا تشبع بطنه؟!» وسير أعلام النبلاء ١٣٥/١٤ برقم (٦٧) عن عدّة مصادر.