[١٠٥٦]
٣٩٠ ـ أحمد بن العبّاس النجاشي الصيرفيّ
المعروف ب : ابن الطيالسي
الضبط :
الصيرفيّ : صرّاف الدراهم ونقّادها ، كالصيرف والصرّاف ، والجمع : صيارف وصيارفة ، والهاء للنسبة (١).
وقد مرّ (٢) ضبطه في أبان بن عبده.
والطيالسي : بالطاء المهملة المفتوحة ، ثمّ الياء المثنّاة كذلك ، ثمّ الألف ، ثمّ اللام المكسورة ، والسين المهملة كذلك ، ثمّ الياء ، نسبة إلى الطيالسة ، جمع الطيلسان (*) ، ووجه النسبة كونه بيّاع الطيالسة قسم من الثياب.
ويحتمل بعيدا أن يكون نسبته إلى الطيلسان ، إقليم واسع كثير البلدان والسكان من نواحي الديلم والخزر (٣) ، على غير القياس ، إذ القياس :
_________________
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ٤٤٦ برقم ٤٥ ، منهج المقال : ٣٧ ، لسان الميزان ١٩٢/١ برقم ٦٠٩ ، الوافي بالوافيات ١٨٧/٧ برقم ٣١٢٩.
(١) قال في الصحاح ١٣٨٦/٤ : الصّيرفي : الصرّاف ، من المصارفة ، وقوم صيارفة ، والهاء للنسبة ، وقد جاء في الشعر : الصياريف. وفي الصحاح ١٦٤/٦ : الصيرفي والصيرف والصراف : صراف الدراهم ونقادها .. إلى آخر ما قال.
(٢) في صفحة : ١٢٣ من المجلّد الثالث.
(*) قال في القاموس : الطيلس والطيلسان ـ مثلّثة اللام ـ معرّب ، أصله : تالشان ، ويقال في الشتم : يا بن الطيلسان أي أنك أعجمي ، جمعه طيالسة ، والهاء في الجمع للعجمة [منه (قدّس سرّه)].
انظر : القاموس المحيط ٢٢٦/٢ وقس ذلك مع ما في الصحاح ٩٤٤/٣.
(٣) قاله في المراصد ٩٠١/٢ ، ومعجم البلدان ٥٦/٤.