بيان :

قد ضبط الحلاّل ـ في محكي الإيضاح (١) ـ بالحاء المهملة واللام المشدّدة ولم يفسّره ، وقد فسّره النجاشي (٢) والعلاّمة في الخلاصة (٣) في ترجمة أحمد بن عمر يبيع الحلّ ، وهو الشيرج.

وقال الكشّي (٤) : قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن أحمد بن عائذ كيف هو؟ فقال : صالح ، كان يسكن بغداد. وقال أبو الحسن : أنا لم ألقه. انتهى.

ومثله بعينه في التحرير الطاوسي (٥).

وقال في القسم الأوّل من الخلاصة (٦) نحو قول النجاشي .. إلى قوله : حلاّلا ، وأتبعه بنقل ما سمعته من الكشّي.

وذكره ابن داود أيضا في القسم الأوّل (٧) ، ووثّقه ، وكذلك الحاوي (٨).

_________________

(١) إيضاح الاشتباه : ١١٠ برقم ١٨٤ [وفي نسختنا المخطوطة : ٧].

(٢) رجال النجاشي : ٧٧ برقم ٢٤٤ الطبعة المصطفوية ، وفي جميع الطبعات : أحمد بن عمر الحلاّل يبيع الحلّ يعني الشيرج.

(٣) الخلاصة : ١٨ برقم ٢٨.

(٤) رجال الكشّي : ٣٦٢ برقم ٦٧١.

(٥) التحرير الطاوسي : ٤٤ برقم ٢٤ وفيه : أحمد بن عائد (طبعة مكتبة السيّد المرعشي) [وفي نسختنا المخطوطة : ١٢ برقم ٢١].

(٦) الخلاصة : ١٨ برقم ٢١.

(٧) رجال ابن داود : ٢٩ برقم ٨١.

(٨) الحاوي ١٧٧/١ برقم ٦٨ [المخطوط : ٢٣ برقم ٦٧ من نسختنا].