و قال تعالى في قصّة الخضر و موسى عليهماالسلام: ( فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ) (١) .
و روى العامّة عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال: (اعطوا الاجير اجرته قبل ان يجف عرقه) (٢) .
وعن أبي هريرة أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال: «قال ربّكم: ثلاثة أنا خصمهم، و من كنت خصمه خصمته: رجل أعطاني عهدا ثمّ غدر، و رجل باع حرّا فأكل ثمنه، و رجل استأجر أجيرا فاستوفى عمله و لم يوفه أجره» (٣) .
و عن ابن عباس في قوله تعالى: (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ) (٤) : أن يحجّ الرجل و يؤاجر نفسه (٥) .
و من طريق الخاصّة: ما رواه عليّ بن يقطين عن الكاظم عليهالسلام: عن الرجل يتكارى من الرجل البيت أو السفينة سنة أو أكثر من ذلك أو أقلّ، قال: «الكراء لازم إلى الوقت الذي تكارى إليه، و الخيار في أخذ الكراء إلى ربّها إن شاء أخذ و إن شاء ترك» (٦) .
و في الحسن عن هشام بن الحكم عن الصادق عليهالسلام في الحمّال
__________________
(١) سورة الكهف :٧٧ .
(٢) السنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ١٢٠:٦، الفردوس ١ : ١٠٦ / ٣٥٤ ، مشكل الآثار ٤:١٤٢، حلية الأولياء ١٤٢:٧، الحاوي الكبير ٣٨٩:٧، نهاية المطلب ٦٦:٨، البيان ٢٤٧:٧، المغني ١٨:٦، الشرح الكبير ١٥٥:٦.
(٣) صحيح البخاري ١١٨:٣، سنن ابن ماجة ٢ : ٨١٦ / ٢٤٤٢ ، السنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ١٤:٦ و ١٢١، مسند أحمد ٣ : ٤٠ / ٨٤٧٧ بتفاوت يسير.
(٤) سورة البقرة:١٩٨.
(٥) كما في الخلاف ٤٨٧:٣، المسألة ١ من كتاب الإجارة.
(٦) الفقيه ٣ : ١٥٩ / ٦٩٧ ، التهذيب ٢٠٩:٧ ـ ٢١٠ / ٩٢٠.