واحد من ظهره، و لا يجعله في وعاء واحد، و لا في وعاء يتموّج فيه، فيكدّ (١) البهيمة و يتعبها.

تذنيب: الكلام في المعاليق و تقدير السير و زمانه من الليل أو النهار في الحمل على حدّ ما قلنا في الركوب.

مسألة ٦٣٩: في الصّبرة عشر صور.

الأولى: إذا قال: استأجرتك لتحمل [لي] (٢) هذه الصبرة إلى موضع كذا بكذا، فإن علما قدرها صحّ إجماعا.

و إن جهلاه و شاهداها، صحّ أيضا؛ لأنّ الإجارة يتسامح فيها بمثل هذه الجهالة، بخلاف البيع.

و من جوّز من العامّة بيع الصبرة المجهولة المقدار جوّز الإجارة أيضا (٣) .

و لا نعلم خلافا بين الفقهاء في جواز هذه الإجارة مع المشاهدة و إن جهلا المقدار.

الثانية: أن يقول: استأجرتك لتحملها لي كلّ قفيز بدرهم، فالأقوى : البطلان؛ لتطرّق الجهالة إلى العوض حيث لم يعلم بكم درهم استأجر؟ كما لو قال: آجرتك كلّ شهر بدرهم.

و قال الشافعي و أحمد: تصحّ هذه الإجارة، بخلاف «كلّ شهر بدرهم» لأنّ جملة الصبرة معلومة محصورة، بخلاف الأشهر (٤) .

__________________

(١) كدّ البهيمة:أتعبها. لسان العرب ٣٧٨:٣ «كدد».

(٢) بدل ما بين المعقوفين في الطبعة الحجريّة:«على». و كلاهما لم ترد في النّسخ الخطّيّة، و الظاهر ما أثبتناه.

(٣) المغني ١٠٠:٦، الشرح الكبير ٣٣:٦.

(٤) البيان ٢٨٤:٧، العزيز شرح الوجيز ١٢١:٦، روضة الطالبين ٢٧٨:٤، المغني ١٠٠:٦، الشرح الكبير ٣٣:٦.