عليه السلام. انتهى (١).

بل قد يروي عنه بواسطتين ، بل ثلاث وسائط ، مثل روايته في باب النوادر ، من نكاح الكافي (٢) عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

وأنت خبير بما في وجه النظر هذا أيضا ؛ ضرورة أنّ كونه من أصحاب الرضا عليه السلام لا يستلزم أن يكون جميع رواياته عن الرضا عليه السلام ، بل ما سمعه منه عليه السلام يرويه بلا واسطة. وما سمعه بواسطة واحدة يرويه كذلك ، وما سمعه بواسطة اثنين أو ثلاثة يرويه كذلك. فتبيّن ممّا ذكرناه أنّ النظر في كلّ من كونه تلميذ يونس ، وكونه من أصحاب الرضا عليه السلام محلّ نظر.

وإنّ ما ذكروه من كونه تلميذ يونس ، وكونه من أصحاب الرضا عليه السلام ينبغي تصديق ناقله الثقة ـ وهو الشيخ رحمه اللّه و .. غيره في الأمرين جميعا (٣) ـ

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٦٤ برقم ٩٢٢ قال : محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمداني روى عن أبيه ، عن جدّه ، عن الرضا عليه السلام .. وروى إبراهيم بن هاشم ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ، عن الرضا عليه السلام.

والفقيه ٧٩/٤ من المشيخة : وما كان فيه عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ؛ فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ..

(٢) في الكافي ٣٨١/٥ حديث ٧ : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام .. ولم نجد فيه (عن عليّ بن الحكم).

(٣) أقول : روى عن كثير من المشايخ يتجاوز عددهم عن مائة وستّين راو ، ورواياتهم مبثوثة في الكتب الأربعة وسائر المصادر الحديثيّة ، ورواياته تربو على ستّة آلاف رواية ،