ونقل في جامع الرواة (١) رواية هؤلاء ، عنه. وزاد رواية : سيف بن عميرة ، والحسن بن محبوب ، وحسان (*) ، وسلمة بن حيّان ، وأبان بن عثمان ، وعبّاد بن كثير ، وحمّاد بن عثمان ، وعبد اللّه بن جبلة ، وإسماعيل بن الصباح ، وجعفر بن محمّد ، وأبي أيّوب ، والحسن بن عليّ ، وأحمد بن محمّد ، ومعاوية بن عمّار ، ومحمّد بن مسلم ، وسلمة بن صاحب السابري ، ويحيى الحلبي.
بقي هنا أمران ، ينبغي التنبيه عليهما :
الأوّل : إنّ صاحب التكملة (٢) قال : إنّه قد وردت في بعض روايات الكافي (٣) ، رواية (٤) إبراهيم هذا عن الأصبغ. واستبعده في مرآة العقول (٥) ، حيث قال : الحديث حسن ، يمكن فيه ثبوت (٦) إرسال ، إذ رواية الكناني ، عن الأصبغ ـ بغير واسطة ـ بعيدة (٧). انتهى.
وهو كذلك ؛ لأنّ الأصبغ من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، والكناني من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ويبعد ملاقاتهما (٨). انتهى ما في التكملة.
__________________
(١) جامع الرواة ٣٦/١.
(*) خ. ل : حنان. [منه (قدّس سرّه)].
(٢) تكملة الرجال ١٠٠/١.
(٣) الكافي (الروضة) ١٥٧/٨ حديث ١٤٨.
(٤) في المصدر : روايته.
(٥) مرآة العقول ١٤/٢٦ حديث ١٤٨.
(٦) في المصدر : شوب ، بدلا من ثبوت.
(٧) في مرآة العقول : بعيد ـ بدون تاء ـ.
(٨) جاء في آخر الاقتباس في المصدر : كما لا يخفى.