أحمد بن ثابت القيسي ، عن محمّد بن بكر ، والحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صفوان ، عنه.
وفي باب الكنى من الفهرست (١) : أبو الصباح الكناني ، و (٢) قال ابن عقدة : اسمه إبراهيم بن نعيم ، له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، [عن محمّد] بن إسماعيل (٣) بن بزيع ، والحسن بن عليّ بن فضّال ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح.
ورواه صفوان بن يحيى ، عن أبي الصباح. انتهى.
وميّزه الطريحي (٤) والكاظمي (٥) برواية كلّ من صفوان بن يحيى ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، ومحمّد بن الفضيل ، وعثمان بن عيسى ، وعليّ بن الحسن بن رباط ، ومحمّد بن إسحاق الخزّاز ، وظريف بن ناصح ، عنه.
وزاد الثاني التمييز برواية : القاسم بن محمّد ، وفضالة بن أيّوب ، وعبد اللّه بن المغيرة الثقة ، وعليّ بن النعمان النخعي الثقة ، وعليّ بن الحكم. وبروايته هو ، عن صابر ، ومنصور بن حازم ، وعبد اللّه بن أبي يعفور.
__________________
أقول : إنّ محمّد بن عليّ الّذي يروي النجاشي كتابه عنه هو محمّد بن عليّ بن شاذان أبو عبد اللّه القزويني ، ويحتمل أن يكون محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرة القناني. وانظر صفحة : ١٥ من طبعة الهند.
(١) الفهرست : ٢١٦ برقم ٨٣٧ ، وفي طبعة جامعة مشهد : ٣٧٥ برقم ٨٤٥.
(٢) الواو زائدة ، ولم ترد في المصدر.
(٣) في الفهرست : عن أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، كما في المتن ، والصحيح ما أضفناه.
(٤) في جامع المقال : ٥٣ و ١٣٦ في باب الكنى.
(٥) في هداية المحدّثين : ١٢ و ٢٨٦ باب الكنى.