ومثله بعينه في رجال ابن داود (١).
وفي الخلاصة (٢) : إنّه خيّر فاضل ، من أهل الدين. انتهى. كذا في نسخ عديدة منها. وفي نسخة : من أهل الري. وهو غلط ؛ إذ لا معنى لقوله : من أهل الري ، بعد قوله قبل ذلك بلا فصل : الكليني : مضموم الكاف ، مخفّف اللام ، منسوب إلى كلين ، قرية من الري.
وكيف كان ، فقد عدّه في الوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) حسنا. وعدّه العلاّمة (٥) ، وابن داود (٦) في القسم الأوّل المعدّ للمعتمدين. وعدّه في الحاوي (٧) في القسم
__________________
(١) رجال ابن داود : ٢٣ برقم ٥٤ طبعة جامعة طهران ، وصفحة : ٣٥ طبعة النجف الأشرف.
(٢) الخلاصة : ١٨ برقم ٣١.
(٣) الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٧ برقم (٦٦)].
(٤) بلغة المحدّثين : ٣٢٦.
(٥) في الخلاصة : ١٨ برقم ٣١ ، قال : أحمد بن إبراهيم المعروف ب : علاّن ـ بالعين غير المعجمة ـ الكليني ـ مضموم الكاف مخفّف اللام ـ منسوب إلى كلين قرية من الري ، خيّر فاضل من أهل الدين.
(٦) رجال ابن داود : ٢٣ برقم ٥٤ : أحمد بن إبراهيم بن علاّن ، يعرف ب : علاّن ـ بفتح العين ، وتشديد اللام ـ ، ومن أصحابنا من قال : عليان والحقّ الأوّل ، الكليني ـ بضمّ الكاف وتخفيف اللام ـ (لم) (جخ) خيّر فاضل من أهل الري. وجاء في نسختنا الخطية : من أهل الدين.
(٧) حاوي الأقوال المخطوط : ١٨٠ برقم ٨٠٤ من نسختنا [في الطبعة المحقّقة ٩٢/٣ برقم ١٠٥٤]. أقول : في جامع الرجال : ٨٨ قال ـ بعد أن ذكر كلام الشيخ في رجاله والعلاّمة وابن داود والوجيزة ـ : يقول موسى بن عبد اللّه مصنّف هذا الكتاب : أحمد بن إبراهيم