استاد أبي العبّاس ، قرأ عليه قبل ابن الأعرابي ، وكان خصّيصا بسيّدنا أبي محمّد العسكري عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام قبله ، له كتب ؛ [منها :] كتاب أسماء الجبال والمياه والأودية ، كتاب بني مرّة بن عوف (١) ، كتاب بني النمر بن قاسط ، كتاب بني عقيل ، كتاب بني عبد اللّه بن عطفان (٢). كتاب طيّ ، شعر العجير السلولي صنعته ، شعر ثابت قطنة (٣) صنعته ، كتاب بني كليب بن يربوع ، أشعار بني مرّة بن همام ، نوادر الأعراب. انتهى.
ومثله بعينه ما في الفهرست (٤) ، بزيادة قوله بعد ابن الأعرابي : وتخرّج من يده (*). وقوله بعد (وأبي الحسن عليه السلام) : وله معه مسائل وأخبار. انتهى.
وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٥) من أصحاب العسكري عليه السلام وقال إنّه : شيخ أهل اللغة ، روى عنه عليه السلام ـ يعني عن العسكري عليه السلام ـ وعن أبيه عليه السلام. انتهى.
وقال ابن شهرآشوب (٦) إنّه : شيخ أهل اللغة ، واستاذ أبي العبّاس ، وابن
__________________
(١) في طبعة جماعة المدرسين : عرف.
(٢) في طبعة الهند وجماعة المدرسين : غطفان.
(٣) في الأصل وبعض الطبقات بالهاء دون التاء.
(٤) الفهرست : ٥١ برقم ٨٣.
(*) أي تأدّب عليه ، وتعلّم منه ، وفرغ. قال في القاموس : الاستخراج والاختراج : الاستنباط ، وخرّجه في الأدب فتخرّج. انتهى. [منه (قدّس سرّه)]. انظر : القاموس المحيط ١٨٥/١ ، وفي لسان العرب ٢٥٠/٢ : قال ابن الأعرابي : معنى خرّجها أدّبها كما يخرّج المعلم تلميذه .. وقد خرّجه في الأدب فتخرّج. ولاحظ أيضا : صحاح اللغة ٣٠٩/١ ، تاج العروس ٣٠/٢.
(٥) رجال الشيخ : ٤٢٧ برقم ٤.
(٦) في معالم العلماء : ١٥ برقم ٧٤.