الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) : أبيّ بن مالك الجوشي ، وقيل : العامري (٢) ، من رجال الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.

وفي رجال ابن داود (٣) أنّه : مهمل.

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤ برقم ١٧ ، وعدّه في ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وعنونه في نقد الرجال : ١٦ برقم ٥ [المحقّقة ٩٨/١ برقم (١٧٢)] : أبيّ بن مالك الجوشي (خ. ل : الجرشي) وقيل : العامري (ل). (جخ).

(٢) ولا منافاة بين الجوشي والعامري ، حيث إنّ الجوهري قال في الصحاح ١٠٠١/٣ : وحريش : قبيلة من بني عامر.

(٣) رجال ابن داود : ٢١ برقم ٤٩.

حصيلة البحث

لمّا لم أقف على ما يوضّح حال المترجم ، فلا بدّ من عدّي له من المجاهيل ، وفي العنوان كلام في أنّه (أبيّ) أم أنّه : عمرو بن مالك!.

[٦٨٠]

٤١٠ ـ أثال بن حجل

عنونه بعض المعاصرين في قاموسه ٢٣٩/١ ـ ٢٤٠ ، فقال : أثال بن حجل. قال نصر بن مزاحم في صفّينة ما حاصله : خرج أثال من عسكره عليه السلام بعد تحريض الأشتر لهم فنادى : هل من مبارز؟ فدعا معاوية حجلا ، فقال : دونك الرجل ، وكانا مستبصرين في رأيهما ، فبرز كلّ واحد منهما إلى صاحبه فبدره الشيخ بطعنة ، فطعنه الغلام ، وانتمى فإذا هو ابنه ، فنزلا فاعتنق كلّ واحد منهما صاحبه وبكيا ، فقال له الأب : هلمّ إلى الدنيا ، فقال له الغلام : يا أبه! هلمّ إلى الآخرة. واللّه يا أبه! لو كان من رأيي الانصراف إلى أهل الشام لوجب عليك أن