وكأنّه الشيباني (١) كما يظهر من بصائر الدرجات للصفّار(٢).

_________________

ترجمة القاسم بن عبيد ، وتكملة الرجال ٢/٦٠٠ في ترجمة الهيثم بن عبد الله الشيباني ، ونقد الرجال : ٣٧٠ برقم ٥ باب الكنى [المحقّقة ٥/٢١٢ برقم (٦١٦٥)] ، وجامع المقال : ٩٣ ، وهداية المحدّثين : ٢٩٦ و .. غيرهم : أبو كهمس ـ بالسين المهملة ـ.

نعم ، في مجمع الرجال ٦/٢٤٤ ، ورجال ابن داود : ٣٦٩ برقم ١٦٥٢ : أبو كهمش ـ بالنقط الثلاث فوق السين.

أقول : اعترض بعض المعاصرين في قاموسه ١/١٨٣ على المؤلّف رضوان الله تعالى عليه أنّه قال : عن أبي همش وليس لنا أبو الهمش ابن أبي كهمس ، لكن في الجدول صحّحه.

وبين يديك تنقيح المقال لا تجد فيه أبو الهمش بن أبي كهمس ، وإنّما المذكور أبو كهمس.

ثم على فرض أنّه وقع خطأ من المؤلّف أو من الناسخ فهو يعترف بأنّ المؤلّف قدّس سرّه صحّحه في الجدول فما وجه الاعتراض؟!

(١) الشيباني ; هو : هيثم بن عبد الله أبو كهمس الشيباني ، ذكره الشيخ في رجاله : ٣٣١ برقم ٣٥ باب الكنى.

أقول : قال بعض أعلام المعاصرين في معجم رجال الحديث ١٩/٣٩٢ برقم ١٣٤٠٠ ، الظاهر أنّ من ذكره الشيخ هو الهيثم بن عبد الله ، فإنّ أبا كهمس وإن أطلق على القاسم بن عبيد أيضاً ، إلاّ أنّه لم يذكر أنّ له كتاباً ، وصاحب الكتاب هو الهيثم بن عبد الله ، ويؤيد أنّ أبا كهمس اسمه هيثم بن عبيد الله ما رواه الشيخ بسنده : .. عن عبد الله بن بكير ، عن أبي كهمس ، واسمه هيثم بن عبيد .. ، كما في التهذيب ٨/٩٣ برقم ٣١٨ بسنده : .. عن عبد الله بن بكير ، عن أبي كهمس واسمه : هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا قال : قلت : لأبي عبد الله عليه السلام .. ، والكافي ٢/٦٠٨ باب من حفظ القرآن ثمّ نسيه حديث ٥ بسنده : .. عن أبي كهمس الهيثم بن عبيد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام .. ، والاستبصار ٣/٢٨٢ برقم ١٠٠١ بسنده : عن أبي كهمس واسمه : هيثم بن عبيد عن رجل من أهل واسط من أصحابنا ، قال : قلت : لأبي عبد الله عليه السلام ..

واعلم أنّ في بعض الأسانيد : هيثم بن عبد الله ، وفيما ذكرناه : هيثم بن عبيد ، فتفطّن.

(٢) بصائر الدرجات : ٢٤٢ الجزء الخامس برقم ١ بسنده : .. عن أبي عبد الله البرقي ، عن