الصفحه ١٢٤ :
كان عدم الوقف ، إلاّ
أنّ كلامه رحمه الله في رجاله صريح فيه ، مضافاً إلى قول ابن شهرآشوب
الصفحه ٢٤٥ : طباطبا ، وهو ابن
إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر المذكور.
وقد خرجنا في هذه الأسطر عن وضع الكتاب
، لعدم
الصفحه ٧٢ : الله في التعليقة (٢)
من أنّه : يروي عنه ابن أبي عمير ، وفيه إشعار بوثاقته ، لما عرفت في أوّل الكتاب
الصفحه ٣٩٧ :
[٥٧٩]
٢١٤ ـ إبراهيم بن
منير الكوفي
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه
اللّه له
الصفحه ٢٠٤ : كتاب
الإرشاد : ١٤٢ ، واُسد الغابة ٥/٤٦٧ ، وكفاية الطالب : ٤٢٤ ، والإصابة في معرفة
الصحابة ٤/٣١٦ ، وكتاب
الصفحه ١٩٢ : يستفاد من كتابة عليّ بن
__________________
وعليّ
بن عبد الله بن مروان الثقة ، وسهل بن زياد الحسن
الصفحه ٣٢٦ : بن عبد
اللّه القرشي الراوي عن محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ بمصر كتاب الأشعثيات كما
في أسانيد
الصفحه ٣٥٥ : إبراهيم بن
محمّد بن ميمون ، فتفطّن. وترجم له ابن حبان في الثقات.
أقول
: يتّضح من كلمات المترجمين له من
الصفحه ٣٠٣ : جماعة المجازين في سنة ٦٩١ : وهو عاشرهم
ممّن سمع كتاب كشف الغمّة عن معرفة أحوال الأئمّة عن مصنّفه الوزير
الصفحه ٦١ : : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : «أكرموا
البقر ...» وعنه في بحار الأنوار ١٣/٢٠٨ حديث ٣. و ٦٤/١٤٠
الصفحه ٣٨٦ : في كتاب الغيبة : ٣٨٩ ـ ٣٩٠ برقم ٣٥٥ : أنّ الحسين بن
روح سئل عن كتب ابن أبي العزاقر بعد ما ذمّ وخرجت
الصفحه ١٥٢ :
[٣٧٦]
١٤٥ ـ إبراهيم بن عبد
الله القاري
الضبط :
قد عقب القاري أكثرهم بقولهم : من
القارة
الصفحه ٥٣ : ، وردّ الشيخ معتذراً بعدم حاجته إليها ، فقال له الشيخ عليّ
رحمه الله رادّاً عليه : إنّك أخطأت في ذلك
الصفحه ١١٣ : ـ من أنّه : صالح ; هنا ، كما صدر من ابن داود(١)
، والعلاّمة في الخلاصة(٢)
، و .. غيرهما ـ لا وجه له
الصفحه ١٣ :
وقد خبط هنا ابن داود(١)
خبط عشواء أشرنا إليه في الفائدة السادسة عشرة من فـوائد مقدّمة الكتاب