[١٠]

٥ ـ آدم بن المتوكل أبو الحسين

بيّاع اللّؤلؤ

[الترجمة :]

كوفي ، ثقة ، كما نصّ على ذلك النجاشي (١) ، والحاوي (٢) ، والنقد (٣) ،

__________________

١٤/١ عن رجال النجاشي : النحاس ، ونسخته من رجال النجاشي هي أصح نسخة عثرنا عليها حتّى الآن.

أمّا وثاقته فقد اتفقت المعاجم الرجاليّة عليها ، ومنهم النجاشي.

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٨١ برقم ٢٥٦ ، طبعة دار النشر ، وستأتي سائر الطبعات ، حاوي الأقوال ١١٨/١ برقم ٣ [المخطوط : ٧ من نسختنا] ، نقد الرجال : ٤ برقم ٦ [المحقّقة ٣٨/١ برقم (٧)] ، هداية المحدّثين : ٥ ، جامع المقال : ٥١ ، الوجيزة : ١٤٣ ، منهج المقال : ١٤ ، منتهى المقال : ١٧ ، [الطبعة المحقّقة ١٣٠/١ ـ ١٣١ برقم (٦)] ، مجمع الرجال : ١٥/١ ، رجال ابن داود : ٩ برقم ٣ ، [الطبعة الحيدرية : ٢٩] جامع الرواة ٨/١ ، إتقان المقال : ٤ ، فهرست الشيخ : ٣٩ برقم ٥٦ ، [طبعة جامعة مشهد : ٥ برقم (٣)] ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٤ ـ ١٥ ، لسان الميزان ٣٣٧/١ برقم ١٠٣٧ ، وسائل الشيعة ١١٦/٢٠ برقم ٣ ، معجم رجال الحديث ١١٧/١ ، ١٢١ ، ١٢٤ ، ١٢٦/٢١.

(١) رجال النجاشي : ٨١ برقم ٢٥٦ قال : آدم بن المتوكل أبو الحسين بيّاع اللّؤلؤ كوفيّ ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ذكره أصحاب الرجال ، له أصل.

(٢) حاوي الأقوال ١١٨/١ برقم ٣ [المخطوط : ٧ من نسختنا].

(٣) نقد الرجال : ٤ برقم ٦ [المحقّقة ٣٨/١ برقم (٧)] ، ذكر عبارة النجاشي بلفظها ، ثم قال : ففي قول ابن داود راويا عن النجاشي أنّه كوفي مهمل ، نظر ، ويظهر من الفهرست أنّ آدم بيّاع اللّؤلؤ غير آدم بن المتوكل لأنّه ذكر هما.