روايته. انتهى.
وقد وثّقه في الوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، و .. غيرهما (٣) أيضا.
[٨٤]
٤٤ ـ إبراهيم بن أبي حفصة مولى بني عجل
الضبط :
حفصة : بالحاء المهملة المفتوحة ، ثمّ الفاء الساكنة ، ثمّ الصاد المهملة المفتوحة ، ثمّ تاء التأنيث.
__________________
(١) الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٢ برقم ١٦].
(٢) بلغة المحدّثين : ٣٢٠ ـ ٣٢١ ولم يعنونه ، فراجع المخطوطة.
(٣) وثّق المترجم جمع منهم في إتقان المقال : ٦ ، وملخّص المقال في قسم الصحاح : ومعراج أهل الكمال المخطوط : ٣٠ من نسختنا [وصفحة : ٣٣ من الطبعة المحقّقة] ، والشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : ٣ من نسختنا ، والوسيط المخطوط : ٧ من نسختنا ، ونقد الرجال : ٦ برقم ٦ [المحقّقة ٥١/١ برقم (٣٤)] ، ووسائل الشيعة ١١٨/٢٠ برقم ١٣ ، ومنهج المقال : ١٩ ، وحاوي الأقوال ١٢٠/١ برقم ٥ [المخطوط : ١٠ من نسختنا] ، وجامع الرواة ١٦/١ ، ومجمع الرجال ٣٢/١. وفي لسان الميزان ٤٩/١ برقم ١١١ قال : إبراهيم بن أبي حفص الكاتب أبو إسحاق ذكره أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة ، وقال : كان أحد المصنّفين ، روى عن أبي محمّد العسكري ، وكان مقبول القول ما رأيت اعقل منه ولا أحسن من حديثه.
حصيلة البحث
لا ينبغي التوقّف في وثاقة المترجم بعد تصريح النجاشي والشيخ وابن داود وكلّ من تعرّض للمترجم ، فهو مسلّم الوثاقة ، ورواياته تعدّ من جهته من الصحاح ، فتفطّن.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ٨٢ برقم ٤ ، نقد الرجال : ٦ برقم ٧ [المحقّقة ٥١/١ برقم (٣٥)] ، مجمع الرجال ٣٢/١ ، منهج المقال : ١٩ ، جامع الرواة ١٦/١ ، لسان الميزان ٤٩/١ برقم ١١٢.