الصفحه ٥٦ : الرجال المخطوط عدّ الأب ـ وهو آدم ـ من
أصحاب الإمام الرضا عليه السلام.
ويؤيد ذلك ما في الفقيه ٢٩٣
الصفحه ١٠٣ : أبان بن عثمان بابن تغلب.
٧ ـ وابن فضّال فقد نسب في جامع الرواة
روايته عن أبان بن تغلب إلى الفقيه في
الصفحه ١٣٤ : الفقه ، وهو
ممّن استند الفقهاء في فتاويهم على رواياته ، إلاّ النزر اليسير منهم ، كالعلاّمة وابن
إدريس
الصفحه ٨٦ :
الصدوق رحمه اللّه في
مشيخة الفقيه (١)
: أبان بن تغلب ، يكنّى أبا سعيد وهو كندي (٢)
كوفي. انتهى
الصفحه ١٣٥ : رجاله ، والقهپائي في مجمع الرجال ، والشيخ في مشيخة
الفقيه.
الصفحه ٢٠٤ : . نعم ؛ يحكى عن فهرست الفقيه (٥)
بالكاف ، وربّما يوجد في بعض النسخ
__________________
(١) ايضاح
الصفحه ١٥١ : .
السابع : إنّ المتأمّل في الأحاديث
الّتي رواها في أبواب الفقه ، والفضائل ، والآداب والسنن ، ودرس مدارك
الصفحه ٩٢ : المزبورة ما لفظه ـ : وكان أبان رحمه اللّه مقدّما في
كلّ فنّ من العلم في القرآن والفقه والحديث والأدب
الصفحه ٢٩ : ، بالإضافة إلى ذلك أنّ الرواية بسندها ومتنها رويت في الكافي والفقيه
: عن عليّ بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن هاشم
الصفحه ٢٥١ : أعمالهم ، ورواية
__________________
(١) كما صرّح به في
مشيخة الفقيه ١٤/٤ بقوله : وما كان فيه عن
الصفحه ٢١٨ : (٢).
__________________
أقول : جاءت روايات المترجم في أبواب
الفقه أكثر من ستّين رواية ، وأمّا باقي أبواب الحديث فكثيرة جدّا
الصفحه ٢٠٩ : .
إلاّ أنّ في مشيخة الفقيه ٦٤/٤ بسنده :
.. عن عثيم عنه ، وجامع الرواة ١٥/١.
أقول : اعترض بعض المعاصرين
الصفحه ١٠١ :
رحمه اللّه مقدّما في
كلّ فنّ من العلم في القرآن ، والفقه ، والحديث ، والأدب ، واللّغة ، والنحو
الصفحه ٢٣٣ : .
أمّا طريق الصدوق إلى المترجم ففي مشيخة
الفقيه ٦١/٤ قال : .. وما كان فيه عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي
الصفحه ٣٤٤ : ، رأسا
في الزهد ، عارفا بالفقه ، بصيرا بالأحكام ، حافظا للحديث ، مميّزا لعلله .. ونقل (٢)
في وجه تسميته