الصفحه ٥١٦ :
تهذيب المقال ١/١٢٤
تهذيب الوصول إلى علم الاصول للعلاّمة
الحلي ٢/٢٢٥ ، ٢٤٧
*
* *
ثاقب المناقب ١/٣٣٢
الصفحه ٥٣٨ : ، ٣٥٨ ، ٣٦٨ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٨٩
معادن الحكمة للفيض الكاشاني ٢/٨٠
معارج الاصول ١/١٤٢
المعارف لابن
الصفحه ١٦٦ :
جميع اصطلاحات
العلماء وتقسيماتهم في الاصول والفروع! ، والضرورة قاضية ببطلانه ، مع أنّ البدعة
الصفحه ٢٣١ : إبراهيم (ع)(١٤)
: ١٨.
(٤) ومثله سندا ومتنا
في اصول الكافي ١/٣٧٥ حديث ٢ ، وقطعة منه في وسائل الشيعة ١/١١٨
الصفحه ٢٤٦ : ذلك.
وللمحقّق البحراني رحمه اللّه في المقام
كلام بنى فيه على عدم قدح المخالفة في فروع الاصول للعدالة
الصفحه ٢٤٧ :
الشيخ حكاية المذاهب
الفاسدة عنه في الاصول ، مثل القول بالرؤية .. وغيرها (١).
وهو قادح في عدالته
الصفحه ٢٩٨ : في اصول الكافي ٢/٣٢٤ حديث ٥ ، قال : كان
لأبي عبد اللّه عليه السلام صديق لا يكاد يفارقه إذا ذهب مكانا
الصفحه ٣٠٨ : صغيرة ، وهو ليس بالكفر ؛ بمعنى عدم الاعتقاد
ببعض الاصول أو إنكار بعض الضروريات ، واعتقاد مرتبة عالية من
الصفحه ٥٠٧ : ، ٣٤٠
أصل الاصول في الرد على الأخباريون ؛ لسلطان
العلماء السيّد محمّد بن سيّد دلدار علي النقوي
الصفحه ٥٢٤ : ، ٢٧٣ ، ٣١٦
شرح أصول الكافي ١/١٣٩ ، ١٨١ ، ١٨٨ ، ١٩٧
، ٢٠٠
٢/٢٩٨ ، ٣٧١
شرح الألفية للعراقي ٢/٤٠٤
الصفحه ٥٢٧ : ، ١٤٩ ، ١٨٤ ، ٢٦٤
، ٤٤٧ ، ٤٩٠ ، ٤٩٣
٢/٨١ ، ٨٢ ، ١٦٠ ، ١٦٦ ، ٢١٩ ، ٢٢١
عدّة الأصول ؛ للشيخ الطوسي
الصفحه ٣٦ : رواية حبابة
الوالبية ـ المروية في اصول الكافي ١/٣٤٦ حديث ٣ ـ : أنّ أمير المؤمنين عليه
السلام كان يمشي
الصفحه ٥١ : قدم المسألة عن زمانه.
بل يظهر ما هو أبلغ من هذا من الشيخ في
عدّة الاصول ١/٣٨٠ ـ ٣٨٢ ، حيث قال
الصفحه ٥٥ : ، والرواشح
السماوية ـ الراشحة الثالثة ـ : ٤٧ ، وقوانين الاصول ١/٣٧٧ الباب السادس ، التنبيه
الخامس ، وتعليقة
الصفحه ٦٦ : ، وهو مجهول (٣)
العدالة ، ويظهر من سبطه موافقته.
وقال في التكملة (٤)
: إنّ الذي تقتضيه الاصول أنّ