الصفحه ٣٢٢ : عليه وآله وسلّم .. ألا ترى إلى إخباره سبحانه بفرارهم من
__________________
(١) نقله عنه في
الطرائف
الصفحه ٣٢٤ :
الثاني : طائفة من الأخبار الواردة من
طرق الخصوم الناطقة بفسق جمع من الصحابة وارتدادهم بعده صلّى
الصفحه ٣٢٧ : الأخبار ١/٢٣٤ ، وفتح الباري ٦/٢٦٣ ، وتهذيب الكمال ٣٢/١٢١
.. وغيرها.
(٦) كما جاء في مسند
أحمد بن حنبل
الصفحه ٣٢٨ : (٥)!
.. إلى غير ذلك من الأخبار المتواترة
معنى الناطقة بعدم بقاء الصحابة بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
الصفحه ٣٣٥ : .
__________________
(١) يعدّ هذا الحديث
النبوي من الأخبار المستفيضة جدا ؛ وجاء في غالب صحاح العامة ومسانيدهم ؛ كما في
صحيح
الصفحه ٣٣٩ : الموضوعة لذلك.
احتج المخالفون في تعديل جميع الصحابة
بعدّة أخبار مجعولة ؛ عليها آثار الجعل ظاهرة ، ومع ذلك
الصفحه ٣٤٠ : ، ونيل الأوطار ٩/٢٠٩ .. وغيرها.
ومثله في الإصابة
٧/٥٥٩ ، والتدوين في أخبار قزوين ٣/٤٧٥ ، والآحاد
الصفحه ٣٤٧ : من أمته .. إلى غير ذلك ممّا
رواه الفريقان.
وخامسا : إنّ الأخبار المزبورة معارضة
بأخبار اخر روتها
الصفحه ٣٤٨ :
الزوائد ١٠/٦٨ ، والمعجم الأوسط ٤/٧٨ ، ومسند الروياني ٢/٢٦٧ ، وفردوس الأخبار
٤/١٢٩ ، ونيل الأوطار ٩/٢٣٠
الصفحه ٣٧١ :
الثاني :
أنّه لا يخفى عليك أنّ مقتضى الأخبار
المتواترة الناطقة (١)
بارتداد من عدا الثلاثة
الصفحه ٣٧٩ : دون الأخبار
المنثورة ، وفي الكافي خاصة دون غيره .. وفي اصوله دون فروعه .. ومن هنا قلنا
بأنّها لا يمكن
الصفحه ٣٨١ : .. وغيرهما.
(٣) وقد جاء في
الأخبار والأدعية كثيرا ، مثل دعاء اليوم التاسع عشر من شهر رمضان المروي في بحار
الصفحه ٣٨٢ : ولعنهم ، وهي على ضربين : الروايات الذامة للفرقة بما هي
، والأخبار اللاعنة لبعض رجالاتهم والناهية عنهم
الصفحه ٤٠٠ : المعيّنين الموجودين في الأخبار بمجرّد الشهادات
التي نقلها مع العلم بأنّ جمعا كثيرا منهم ضعفاء ، فهو من شبهة
الصفحه ٥٠٧ : ، ٣٤٠
أصل الاصول في الرد على الأخباريون ؛ لسلطان
العلماء السيّد محمّد بن سيّد دلدار علي النقوي