الصفحه ١٢٩ : .. وغيرهما.
ومثله ما روي عن أخيه أبي عبد اللّه
الحسين عليه السلام ، كما في كنز العمال ١٣/٦٥٤ حديث ٣٧٦٦٢
الصفحه ١٣٠ : المسعودي في مروج الذهب
٢/٣٨٣ من كلامه مع أهل الكوفة.
ومنهم : حسان بن ثابت الأنصاري ؛ كما
روي عنه أبيات
الصفحه ١٣٣ : : محمّد ، ثمّ أبو القاسم الحسين بن روح ، ثمّ أبو الحسن علي بن محمّد
العمري العمري (٣)
، الذي وقعت البليّة
الصفحه ١٣٥ :
الحجرية) ، والحسين بن روح أبو القاسم ١/٣٢٨ [من الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة
٢٢/٦٩ ـ ٧٥ برقم (٦٠٩٩
الصفحه ١٣٨ :
وقام مقامه أبو القاسم الحسين بن روح ، من
بني نوبخت ، بنصّ (١)
أبي جعفر ، محمّد بن عثمان عليه
الصفحه ١٤٢ : كلّ منهم في محلّه ، كأبي الحسين محمّد بن جعفر
__________________
منتهى المقال ٧/٤٨٤ ـ
٤٨٦ جمعا
الصفحه ١٥٢ :
__________________
أحمد بن محمّد بن
موسى بن الفرات ، وفرقة قالت : إنّه أحمد بن أبي الحسين بن بشر بن يزيد.
انظر : خاتمة
الصفحه ١٥٣ :
رجاله (١)
، وغيبته (٢)
، كما يتّضح لك ذلك في ترجمته إن شاء اللّه تعالى (٣).
ومنهم :
الحسين بن
الصفحه ١٥٧ : إلى الشيخ أبي
القاسم الحسين بن روح ، ما نسخته :
«عرّف ـ أطال اللّه بقاك ، وعرّفك الخير
كلّه
الصفحه ١٧٦ : المكنين بذلك.
أو لقبا ؛ كانصراف البزنطي ؛ إلى أحمد
بن محمّد بن أبي نصر ، دون القسم [القاسم] بن الحسين
الصفحه ١٩٩ : ] ، وأحمد
ابن محمّد بن الحسن بن الوليد ، والحسين بن الحسن بن أبان [روضة المتقين ١٤/٣٩] ..
وغيرهم ، إنّهم
الصفحه ٢٠٠ : غالبا من الصحاح ، وهي عند المشهور من الحسان.
(١) الحبل المتين : ٦٤
.. وموارد اخرى من كتبه ، كما في
الصفحه ٢٠٤ : المصدر ـ بطبعاته
الثلاثة ـ هنا زيادة وهي : وروى جدهم أبو شعبة ، عن الحسن والحسين عليهما السلام.
الصفحه ٢٢٥ : (٢)
.. وغيرهما من الأصوليين. ولم ينقلوا في هذه المسألة خلافا إلاّ من الجاحظ ، وعبيد
اللّه (٣) بن الحسين العنبري
الصفحه ٢٢٩ : ، عن علي بن الحسين عليهما السلام ، قال : «ثلاثة لا
يكلّمهم اللّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم