الصفحه ٤٦ : (٣٧٢٥)].
(٢) كما جاء في نهج
البلاغة : ٨٤ برقم ٤٢ ، وانظر : بحار الأنوار ٣٢/٣٥٦ و ٣٩٢ برقم ٣٦٣ ، وشرح
الصفحه ٢٠١ : في شرح
نقد الرجال (التكملة ١/١٧) وكذا عن استاذه المقدس الأردبيلي.
ومثل هذا ما ذهب إليه الوحيد
الصفحه ٥٤٢ : ، ١٤١ ، ١٤٩ ، ٢٥٥ ،
٢٥٦ ، ٢٦١ ، ٢٧٢ ، ٢٨٠ ، ٢٨٢ ، ٢٨٤ ، ٢٨٥ ، ٢٨٦ ، ٣٩٢
منية اللبيب في شرح التهذيب
الصفحه ٢٤٥ : ـ أنّهم كانوا يجرحون الرجل بأدنى شيء وينسبون إليه
الانحراف في فروع اصول الدين بمجرّد رؤية رواية في كتابه
الصفحه ٤٠٠ : الكثير (٥)
في الكثير من المحصور الذي أثبتنا في الاصول (٦)
__________________
(١) في الفوائد
الطوسية
الصفحه ٥١٦ :
تهذيب المقال ١/١٢٤
تهذيب الوصول إلى علم الاصول للعلاّمة
الحلي ٢/٢٢٥ ، ٢٤٧
*
* *
ثاقب المناقب ١/٣٣٢
الصفحه ٥٣٨ : ، ٣٥٨ ، ٣٦٨ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٨٩
معادن الحكمة للفيض الكاشاني ٢/٨٠
معارج الاصول ١/١٤٢
المعارف لابن
الصفحه ١٣١ :
__________________
شرحه ٦/٢٠ وقوله : إنا
لنعلم أنّ ممّن سمّيت من قريش من لو طلب هذا الأمر لم
الصفحه ٤٧ : البجلي يبغضانه [عليه السلام] ، وهدم علي [عليه
السلام] دار جرير ..
وانظر ما قاله ابن أبي الحديد في شرحه
الصفحه ١٦٦ :
جميع اصطلاحات
العلماء وتقسيماتهم في الاصول والفروع! ، والضرورة قاضية ببطلانه ، مع أنّ البدعة
الصفحه ٢٤٦ : ذلك.
وللمحقّق البحراني رحمه اللّه في المقام
كلام بنى فيه على عدم قدح المخالفة في فروع الاصول للعدالة
الصفحه ٣٠٨ : صغيرة ، وهو ليس بالكفر ؛ بمعنى عدم الاعتقاد
ببعض الاصول أو إنكار بعض الضروريات ، واعتقاد مرتبة عالية من
الصفحه ٥٢٧ : ، ١٤٩ ، ١٨٤ ، ٢٦٤
، ٤٤٧ ، ٤٩٠ ، ٤٩٣
٢/٨١ ، ٨٢ ، ١٦٠ ، ١٦٦ ، ٢١٩ ، ٢٢١
عدّة الأصول ؛ للشيخ الطوسي
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) الزيادة من
الكافي الشريف.
(٢) في الكافي والمعراج
: فهجمت ، وما هنا أظهر.
(٣) لا توجد كلمة (غير)
في
الصفحه ٢٣٢ : ،
__________________
(١) في الكافي والمعراج
: ولا عتب.
(٢) في الكافي والمعراج
: ولا عتب.
(٣) في الكافي والمعراج
: ولا عتب