الصفحه ١٢٦ : ، وعنه في بحار الأنوار ٢٨/١٨٩ ـ ١٩٥ حديث ٢.
(٣) وقد عقد البرقي
في آخر رجاله : ٦٣ ـ ٦٦ فصلا في ذكر أسما
الصفحه ١٣٣ : ، وكأنّ
العبارة له ، ولاحظ : بيان العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في بحار الأنوار ٥٩/٢٣١.
الصفحه ١٣٥ : . ولقد عقد العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في بحار
الأنوار ٥١/٣٤٣ ـ ٣٦٦ (باب ١٦) ، بابا في أحوال السفرا
الصفحه ١٣٨ : إعلام
الورى قوله : وكانت مدة هذه الغيبة أربعا وستين سنة ..
قال العلاّمة المجلسي طاب رمسه في بحاره
٥١
الصفحه ١٤٣ :
إعلام الورى : ٤٤٤ ـ ٤٤٨ [المحقّقة ٢/٢٥٩].
(٦) كذا ، وفي بحار
الأنوار ٥١/٣٦٥ : الوجنائي ، وفي إعلام
الصفحه ١٥٠ : العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في
بحاره ٥١/٣٩٧ ـ ٣٨١ الباب (١٧) تبعا للشيخ في الغيبة ، في ذكر المذمومين الذين
الصفحه ١٥١ : في كتابه الغيبة ، وعنه
في بحار الأنوار ٥١/٣٦٨ ـ ٣٦٩. أقول : قال سعد بن عبد اللّه : فلمّا اعتلّ محمّد
الصفحه ١٥٤ : الأقوال ٤/٤٦٠
قوله : وذكر الشيخ له أقاصيص ..
(٢) الغيبة : ٢٤٨ ـ ٢٥٤
، ولاحظ بحار الأنوار ٥١/٣٧٦ ـ ٣٧٧
الصفحه ١٥٧ : في بحار الأنوار.
الصفحه ١٥٨ : ، وهو بنصه في بحار الأنوار ٥١/٣٨٠ ـ ٣٨١ حديث ٢ عن
الاحتجاج ، وبزيادة في منتهى المقال (الخاتمة ـ الفائدة
الصفحه ٢١٩ : الإسلامية] ، وبحار الأنوار ٢/٢٥٢ ـ ٢٥٣ حديث ٧٢ ، بإسناده : .. سئل
الشيخ أبو القاسم ابن روح عن كتب ابن أبي
الصفحه ٢٢٠ : ».
وفي بحار الأنوار ٥١/٣٥٨ ذيل حديث ٦
بيان جدير بالملاحظة.
ومن هنا قال الشيخ في العدّة ١/٣٨٠ ـ ٣٨١
الصفحه ٢٢٧ : موارد في بحار الأنوار ، ومثله في كامل
الزيارات : ١٦٩.
(٣) أي من اصول
الكافي ٢/٤١٠ حديث ٦.
(٤) كذا
الصفحه ٢٢٩ : النعماني : ١٣٠ حديث ٨ ، وعنه في بحار الأنوار ٢٣/٧٨ حديث ١١ ، ومدلوله
مع ما سبقه واحد كما لا يخفى.
(٢) في
الصفحه ٢٤٤ : ».
وعنه في بحار الأنوار ٤٨/٢٦٤ ـ ٢٦٥ حديث
٢٣ ، وقال : لعلّ المراد قتلهم في الرجعة.
انظر هذه الروايات في