الصفحه ٩٦ : تنقيح
المقال ٢/٤٢ من حرف الكاف (من الطبعة الحجرية).
(٦) ترجمه في تنقيح
المقال ٢/٤٨ ـ ٤٩ من حرف الميم
الصفحه ٩٨ : تنقيح المقال
٣/٢٠ إلى ما جاء فيه من الأسماء ، ولم يورده في حرف الكاف من كتابه .. إلاّ أنّه
ضبطه هناك
الصفحه ١٩٠ :
والمفتي (١)
كان ذلك غير كاف.
ثمّ قال : والأوّل أظهر عندي.
وأمّا على أنّها من باب الشهادة
الصفحه ٢٠١ : هذا القبيل ؛ لأنّه
في الحقيقة شهادة بتعديل رواتها وهو بمجرده غير كاف في جواز العمل بالحديث ، بل لا
بدّ
الصفحه ٢٥٢ : روايته في الكافي ٣/٣٥٦ حديث ٦ دالة
على سهوه (ص) في صلاته لا تدلّ على ذلك ، مع كثرة الشواهد في كلامهم على
الصفحه ٢٦٧ : رواية جاءت في
أكثر من مصدر كالكافي ٤/٧٧ حديث ٥ ، ومن لا يحضره الفقيه ٢/٧٧ حديث ٣٣٥ ، والتهذيب
٤/١٥٨ حديث
الصفحه ٢٦٨ : (٦)
لا يحصى كثرة ؛ مثل ذلك حرفا (٧)
..
إلى أن قال (٨)
: إنّ حديث الرؤية قد عمل به معظم الشيعة ، وكافة
الصفحه ٢٧٤ : المنتقى
٢/٢٠١ في ما جاء في بعض أسانيد الكافي من رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حماد .. حيث
جعلها عن ابن أبي
الصفحه ٣١٢ : محمّد عليهم
السلام غير كاف بعد أن دعى لذلك جمع ـ حتى العباسيين ـ ثمّ تخلّفوا ، ولا نعرف من
هذه الدعوات
الصفحه ٣٥٣ : (١٢٧٩ ـ ١٣٥٠ ه) له جملة كتب منها : النصائح الكافية ، وثمرات
المطالعة .. وغيرهما ، كما له ترجمة ضافية في
الصفحه ٣٥٤ : .
* * *
__________________
(١) النصائح الكافية
لمن يتولى معاوية : ١٧٥ [طبعة بغداد : ١٤٢ ـ ١٤٣] ، ونقل عنه في كتاب نماذج من
الأحاديث
الصفحه ٣٦٠ : ـ وهي غزوة
__________________
(*) بضم الكاف وإسكان
الراء. [منه (قدّس سرّه)].
(١) أقول : الكدر
الصفحه ٣٧٥ : وعنه هو
استحسانه إيّاه ، ومن البيّن أنّ استحسانه لفعله ذاك لا يستلزم استحسانه لسائر
أفعاله كافة.
هذا
الصفحه ٣٨٦ : ) ، وفي حرف العين (١٣٥)
، وفي حرف الكاف (١٤٢) ، (١٥٢) ، (١٥٨) ، (١٦٠) من حرف الميم .. وغيرهم في غيرها
الصفحه ٥٤٢ : الخاطر
(الخواطر)١/٤٤١
نسب قريش ١/٢٢٣ ، ٢٤٧
النصائح الكافية لمن يتولى معاوية
٢/٣٢٢ ، ٣٥٣
نظام