الصفحه ٣٩٧ : ء والمقالات ـ وكانوا
أربعة الآف رجل.
وقد سلف الحديث عن الاصول الأربعمائة في
مقباس الهداية ٣/٢٠ [الطبعة
الصفحه ٥٠٦ : القلوب ١/٤٣٩
٢/٣٠١ ، ٣٢٩ ، ٣٣٢
الأساس ٢/٢٤
أساس الاصول في الرد على الفوائد
المدنية ؛ للسيّد دلدار
الصفحه ٥١٠ : الزمان ١/٣٨٩
*
* *
التاج الجامع للأصول ١/٢١٥
تاج العروس ٢/١٠ ، ١١ ، ٢٣ ، ٢٤ ، ٢٧
،
الصفحه ٥٢٠ : ، ٣٢٥ ، ٣٢٧
٢/٣٠٧
الذريعة ١/٥٦ ، ٢٦٦ ، ٤٤٣ ، ٤٤٥ ، ٥٠١
٢/١٩ ، ١٧٣ ، ١٧٤ ، ٢٢٥
الذريعة إلى اصول
الصفحه ٥٢١ : ٢/٣٠٤
الرسائل الاصولية للوحيد ١/٩٩
الرسائل الرجالية ١ / ١٥٩ ، ٤٠٣ ، ٤٦٦
، ٢ / ٢٤ ، ٣٣ ، ١٦٢ ، ٣٨٩
الصفحه ٥٢٣ :
٢ / ٥٥
زاد المعاد شرح معاني أسمائه صلوات
اللّه عليه وآله لابن القيم ١/١٧٨
زبدة الاصول ٢/٢٢٣ ، ٢٥٨
الصفحه ٥٣٥ : ، ٣٥٧ ، ٣٦٠ ، ٣٦٩
المحجة للبحراني ٢/٢٨٣
المحكم ٢/٢٤
المحكم في اصول الفقه ١/٣٤
المحكم في اللغة
الصفحه ٥٤١ :
منتقى الاصول ٢/٤٠٠
منتقى الجمان ١/٩١ ، ٩٥ ، ١٣٣ ، ١٤٣ ،
٤٥٧ ، ٤٥٩
٢/٢٧٤ ، ٣٨٧
المنتقى في مولد
الصفحه ٥٤٣ : الأحاديث الموضوعة والمشكوكة
٢/٣٥٣
نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ١/٧٠
نوادر الأشعري ١/٧٠
نوادر الاصول في
الصفحه ٥٤٩ : ، ١١٦ ، ١٥٣
الأخباريّة ١/٦٢ ، ١٥٣
٢/٢٥٧
الأشاعرة ٢/٢٤٨
أصحاب العدد ٢/٢٦١
الأصوليون ١/٥٠ ، ٥١
الصفحه ٤٦ : .. وغيرها.
(٥) وقد روى في
الكافي الشريف ٣/٤٩٠ (باب المساجد) : عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، إنّ أمير
الصفحه ٦١ : المستفاد من تتبّع موارد استعمال اللفظة في الروايات أنّ هناك معنى عام لها ، كما
جاء في الكافي الشريف (الروضة
الصفحه ٦٣ : خالد الكابلي ، ولقبه
: كنكر ـ بالنون بين الكافين والراء أخيرا ـ روى الكشي أنّه من حواري علي بن
الحسين
الصفحه ٧٢ : : ٦ برقم ١٢ (رجال الكشي : ٤) ، ولاحظ : الكافي الروضة ـ ٨/٢٤٥
ـ ٢٤٦ حديث ٢٤١ ، وبنصه في تفسير العياشي ١/١٩٩
الصفحه ٧٣ : عنه ، والروضة
من الكافي ٨/٢٤٥ حديث ٣٤١ ، والاختصاص : ٦ .. وغيرها.
(٢) المروي في رجال
الكشي : ٧ برقم