الزيادات في الزكاة (١) ، والحسين بن هاشم في الكافي في باب الطاف المؤمن (٢) ، وهو من الثقات ، وإن رمي بالوقف ، وعلي بن الحكم فيه في باب فضل فقراء المسلمين (٣) ، ومحمّد بن خالد ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، وعلي بن أسباط وغيرهم .
وقد عرفت أيضاً أنّ له أصلاً ، وقد قال المفيد في الرسالة العددية : وأمّا رواة الحديث بأنّ شهر رمضان شهر من الشهور ، يكون تسعة وعشرين يوماً ، ويكون ثلاثين يوماً ، فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر ، وعدّ إلى العسكري عليهمالسلام ، والأعلام الرؤساء ، المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذمّ واحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدوّنة والمصنّفات المشهورة (٤) ، إنتهى .
وفي التعليقة بعد ذكر مثل ما ذكرنا من رواية الأعاظم عنه واعتماد القميين عليه ، سيّما أحمد بن محمّد بن عيسى وابن الوليد منهم ، وأن الأصحاب حتى المتأخرين ربّما يرجّحون روايته على رواية الثقة الجليل ، بمل وعلى رواياتهم منه في تزويج الباكرة الرشيدة بغير إذن أبيها ، فتدبّر .
و كتابه يرويه جماعة ، وأنّه صاحب أصل (٥) . . إلى آخر ما قال .
٦٨٤ ـ أصل سعيد بن أبي الجهم القابوسي اللخمي : قال في نقد الرجال بعد الترجمة : أبو الحسين ، من ولد قابوس بن النعمان بن
__________________
(١) التهذيب : : ١٠٥ / ٣٠٠ ، وفيه : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن سعدان بن مسلم .
(٢) الكافي ٢ : ١٦٤ / ١ .
(٣) الكافي ٢ : ٢٠٢ / ٩ .
(٤) الدر المنثور ۱ : ۱۲۸ .
(٥) تعليقة البهبهاني : ١٦٠ .