فنسبة هذا الجليل إلى الرواية عمّن أمروا بالبراءة منه واللعنة عليه لا تخلو من إزراء يجب الاستغفار عنه ، وفي الكافي في باب كراهة الارتفاع إلى قضاة الجور : عن الحسين بن محمّد عن المعلى بن محمّد عن الحسن بن علي عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : إيّاكم أن يحاكم بعضكم بعضاً [ إلى أهل الجور ] (١) ، ولكن اُنظروا إلى رجل منكم (٢) . . . إلى آخره .
وهو معروف مقبول ، والحسن إن كان هو الوشاء فيؤيّد ما في النجاشي ، وإن كان ابن فضال فيكون الكلام فيه كالكلام في الوشاء ، ويزيد في قوة ما اخترناه ، فانقدح بحمد الله تعالى سلامة أبي خديجة عمّا يوجب الطعن عليه ، وأنّه . من ثقات الأجلّاء ، وأظن أنّ الصادق عليهالسلام كنّاه : بأبي سلمة كنية أبيه تفّؤلاً بسلامته لاشتهار خروجه مع أبي الخطاب (٣).
هذا تمام ما أفاده في المستدرك في تحقيق حاله وصحة رواياته ، وليس فوق عبادان قرية.
٦٧٤ ـ أصل السري بن سلامة الأصبهاني : قال الشيخ : أصبهاني ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله عن السري بن سلامة (٤) ، ولم يظهر حاله لي أزيد من هذا غير ما ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي عليهالسلام : السري ابن سلامة الأصبهاني (٥) .
__________________
(١) أثبتناء من المصدر .
(٢) الكافي ٧ : ٤١٢ / ٤ .
(٣) مستدرك الوسائل ۳ : ۷۰۵ ، الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(٤) فهرست الشيخ : ٨١ / ٣٣٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٤١٦ / ٥ .