كتاب (١) ، يرويه عن الصفار عن محمّد بن عيسى بن عبيد عنه بكتابه .
ويحتمل أن يكون هذا الكتاب هو المذكور بعنوان كتاب منتحل الحديث في رجال النجاشي في ترجمته بهذه العبارة : زكريا بن محمّد ، أبو عبد الله المؤمن ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهماالسلام ، ولقي الرضا عليهالسلام في المسجد الحرام ، وحكى عنه ما يدل على أنه كان واقفاً ، وكان مختلط الأمر في حديثه ، له كتاب منتحل الحديث (٢) ، ثم أسند عن سعد عن محمّد بن عيسى بن عُبيد عنه به .
واتحاد هذا الطريق مع طريق الشيخ فيهما يعطي الظن بالاتحاد في الكتاب ، ويظهر من ترجمة أحمد بن الحسين بن مفلس أنه صاحب أصل حيث قال الشيخ في باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام : روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمّد المؤمن وغير ذلك من الاُصول (٣) .
٦٤٦ ـ أصل زكريا بن يحيى التميمي : قال النجاشي : كوفي ، ثقة ، له كتاب (٤) ، يروي إبراهيم بن سليمان عنه به .
٦٤٧ ـ أصل زكريا بن يحيى الواسطي : ذكره النجاشي وقال : ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره ابن نوح ، له كتاب ، أخبرنا عدة من أصحابنا (٥) ، عن إبراهيم بن محمّد بن إسماعيل عن زكريا بكتابه ، وقد سبق عن الشيخ : أنه في كتابيه عبر عنه بزكار بن يحيى الواسطي (٦) .
__________________
(١) فهرست الشيخ : ٧٣ / ٢٩٦ .
(٢) رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٣ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٤١ / ٢٦ .
(٤) رجال النجاشي : ١٧٣ / ٤٥٥ .
(٥) رجال النجاشي : ١٧٣ / ٤٥٦ .
(٦) فهرست الشيخ : ٧٥ / ٣٠٤ .