وموسى ، ومن اتبعه ، والعجل ومن اتبعه . . . وذكر الحديث .
وله كتاب ، يرويه عنه جماعة (١) ، وأسند عن صفوان بن يحيى عن عمرو بن خالد عنه بكتابه .
وفي رجال الشيخ في أصحاب الباقر عليهالسلام : زكريا بن عبد الله النقّاض ، روى عنه وعن أبي عبد الله عليهماالسلام (٢) .
وفي أصحاب الصادق : ابن عبد الله النقاض الكوفي (٣) ، ولا يبعد اتحادهما .
وفي التعليقة : يشهد له ما رواه في الروضة : عن زكريا النقاض عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سمعته يقول : الناس صاروا بعد رسول اللهصلىاللهعليهوآلهبمنزلة من اتبع هارون عليهالسلام ، ومن اتبع العجل ، وأنّ أبا بكر دعى ، فأبى علي عليهالسلام إلّا القرآن (٤) ، الحديث (٥) .
ويظهر من الرواية كونه من الشيعة ، مضافاً إلى ما جرى به ديدن النجاشي في كتابه من ذكر رجال الشيعة في غير ما صرّح بخلافة ، ومن رواية جماعة كتابه القوة ، مضافاً إلى رواية صفوان عنه ولو بواسطة ، ورواية هؤلاء الأجلة من أبي جعفر الأحول والفضيل ، وعدم الطعن عليه من أحد ، من أمارات الوثاقة .
٦٤٥ ـ أصل زكريا المؤمن : قال الشيخ في الفهرست : له
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٤ .
(٢) رجال الشيخ : ١٢٣ / ١١ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٦٦ .
(٤) الكافي ٨ : ٢٩٦ / ٤٥٦ .
(٥) تعليقة البهبهاني : ١٥٠ .
![كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار [ ج ٢ ] كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4544_kashf-Al-Astar-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
