ومن العجب أن في كلام ابن الغضائري قبل ما نقله العلامة عنه : كوفي سكن قم ، وروى عنه القميون ، ومع ذا ينسبه إلى الضعف والغلو ، ورواية القميين مع كمال تحرجهم من الرواية عن الضعفاء والغلاة حتى أنهم يخرجون الأعاظم من بلدتهم بهذه الاُمور أقوى الأمارات على جلالة الرجل ونباهته ، ولذا قال في التعليقة في قوله : رمي بالضعف ، إنتهى فيه تأمل أشرنا إليه في الفوائد (۱) .
۸۳۲ ـ أصل عبد الرحمن بن أبي هاشم : قال الشيخ في الفهرست : له كتاب رواه القاسم بن محمّد الجعفي ، ورواه ابن أبي حمزة عنه (٢) .
أقول : هذا هو الذي ذكره النجاشي بعنوان : عبد الرحمن بن محمّد ابن أبي هاشم البجلي أبو محمد ، جليل القدر من أصحابنا ، ثقة ثقة ، له کتاب ، روى عنه القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم (۳) .
٨٣٣ ـ أصل عبد الرحمن بن أعين بن السنسن الشيباني : في النجاشي بعد ذكره بهذه الصورة : روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، وهو قليل الحديث ، له كتاب ، رواه عنه علي بن النعمان (٤) ، وذكر طريقه إليه .
وفي الفهرست : عبد الرحمن بن أعين ، له كتاب ، أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشي عنه (٥) .
وفي أصحاب الباقر عليهالسلام من الرجال : عبد الرحمن بن أعين
__________________
(۱) تعليقة البهبهاني : ۱۹۱ .
(۲) فهرست الشيخ : ١٠٩ / ٤٦٦ .
(۳) رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٣ .
(٤) رجال النجاشي : ۲۳۷ / ٦۲۷ . هذا وفي بعض النسخ : بن سفن .
(۵) فهرست الشيخ : ١٠٩ / ٤٦٧ .