للمشاركة في الاسم أو الكنية أو اللقب فلاحظ (١) ، إنتهى .
لكن في نسختي من الرجال ـ ولا تخلو من اعتبار ـ في أصحاب الباقر عليهالسلام : عبادة بن صهيب ، بصري ، عامي . وفي أصحاب الصادق عليهالسلام كما ذكره سالم عن الطعن.
وفي تحرير الطاووسي : عمرو بن. رو بن خالد الواسطي وعبد الملك بن جريح وعباد بن صهيب من رجال العامة .
ثم قال بعد ورقتين : عباد بن صهيب بتري ، قاله نصر .
وكذا في النقد : عامي (٢) .
قال في المنتهى : وبعد شهادة هؤلاء الأجلة يحصل الظن الراجح بكونه عامياً ، إلّا أنه ليس صاحب الحديثين بلا شبهة ، فإنه ابن كثير الصوفي المرائي المشهور الضعيف جداً ، وكتب الأخبار مشحونة بذمه ، فلاحظ .
ولعل الصواب ما فعله العلامة المجلسي حيث حكم بكون ابن كثير ضعيفاً ، وابن صهيب موثقاً ، وذكر في الحاوي ابن صهيب في الموثقين ، ولم يذكر ابن كثير (۳) .
واعلم أن صاحب المنهج في التلخيص ذكر رجلاً بعنوان : عباد بن بكير وحكى عن الكشي عن الحسين بن المختار ، قال : دخل عباد بن بكير البصري على أبي عبد الله عليهالسلام وعليه ثياب شهرة غلاظ ، فقال : يا عباد ، ما هذه الثياب ؟ فقال : يا أبا عبد الله ، أتعيب عليّ هذا ؟ قال : نعم ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من لبس ثياب شهرة في الدنيا
__________________
(١) تعليقة البهبهاني : ۱۸۷ .
(۲) نقد الرجال : ۱۷۸ / ۷ .
(۳) منتهى المقال : ١٦٨ .