٧١٤ ـ أصل سليمان بن جعفر الجعفري : قال الشيخ في الفهرست : ثقة ، له كتاب . وطريقه عن جماعة عن أحمد بن أبي عبد الله عنه (١) . وفي رجاله في أصحاب الكاظم وأصحاب الرضا عليهماالسلام : سليمان بن جعفر الجعفري ، ثقة (٢) .
وفي معالم السروي أيضاً : ثقة ، له كتاب (٣) .
وذكره النجاشي بهذه الترجمة : سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد ابن علي بن عبد الله بن جعفر الطيّار أبو محمّد الطالبي الجعفري ، روى عن الرضا عليهالسلام ، وروى أبوه عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، وكانا ثقتين ، له كتاب فضل الدعاء . وطريقه به عن أحمد بن إدريس (٤) .
والظاهر أنّ هذا المذكور غير الكتاب المطلق الّذي في كلامي الشيخ والسروي ، ويحتمل الاتحاد .
وفي المشتركات كما في المنتهى : ابن جعفر الجعفري الثقة ، عنه عبد الله بن محمّد بن عيسى ، وجعفر بن عثمان الدارمي، كذا في الفقيه في باب علل الحج (٥) ، وبكر بن صالح عنه ، والحسين بن سعيد ، وعبد الله بن محمّد الحجّال ، وعلي بن الحكم الثقة ، وعلي بن حسان الثقة ، وموسى بن الحسن ، وفي بعض النسخ : عن الحسن عن إسحاق بن سليمان الجعفري ، ولا ريب أنّه سهو ، فإنّ الصدوق أورده عن سليمان ، وله إليه عدّة طرق (٦) .
__________________
(١) فهرست الشيخ : ٧٨ / ٣١٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٥١ / ١٠ ، و ٣٧٧ / ١ .
(٣) معالم العلماء : ٥٦ / ٣٧١ .
(٤) رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٣ .
(٥) الفقيه ٢ : ١٢٧ / ٥٤٦ .
(٦) هداية المحدثين : ٧٤ ، ومنتهى المقال : ١٥٣ .