الصفحه ٢٦٢ : قيس الكندي (٢) أسلم
في زمان النبيّ صلىاللهعليهوآله ،
ثمّ ارتدّ بعده ، فأسره أبو بكر فرجع إلى
الصفحه ٢٦٥ : .
(٥) هو عبد الرحمن بن
غنم الأشعري : من أهل الشام ، شيخ أهل فلسطين ، وقد أدرك النبيّ صلىاللهعليهوآله ولم
الصفحه ٢٧٦ :
النبيّ صلىاللهعليهوآله ،
وأنّه كان ثقةً مأموناً ، ثمّ ذكر أنّه قدم على معاوية ، فقال له : كيف
الصفحه ٢٨٥ : النبيّ صلىاللهعليهوآله قوله
: «لا ترجعوا بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض» (٥) ،
ومع هذا قتل
الصفحه ٢٨٦ : ، لقد علم
صاحبك هذا ـ يعني أبا هريرة ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
نهانا عن ذلك ، يعني الجلوس ، فلم
الصفحه ٢٩٢ : اللّه ورسوله فإنّ اللّه يقول :
(
ادْعُوهُمْ
لِآبَائِهِمْ )
(٢) ، وقال النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣١٠ : : زدني ، قال : «لا تخف في اللّه
لومة لائم» (١) .
وفي وصايا النبيّ صلىاللهعليهوآله لعبد
اللّه بن
الصفحه ٣١٦ :
وكذا نبيّن هاهنا شمول هذه العادة جميع
الأزمنة ، حتّى على هذه الاُمّة ، ولو على سبيل الشدّة والضعف
الصفحه ٣٣٣ :
وقد مرّ ويأتي أيضاً قول النبيّ صلىاللهعليهوآله لأصحابه
: «إنّي أخاف عليكم من فتنة السرّاء أكثر
الصفحه ٣٦٢ : .
وفي الحديث المشهور بين الفريقين من قول
النبيّ صلىاللهعليهوآله :
«إنّ الإسلام بدأ غريباً ، وسيعود
الصفحه ٣٦٣ : أنتم عليه اليوم» (١) ؛
لأنّ الصحابة ذلك اليوم كانوا على محض اقتفاء أفعال النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٦٤ : روايات العامّة قال النبيّ صلىاللهعليهوآله :
«الخير كثير وفاعله قليل» رواه الطبراني وغيره (٣) .
أقول
الصفحه ٣٧٦ :
أقذار
(١) الناس
(٢) .
وفي صحيحي البخاري ومسلم : عن أبي موسى
، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ٣٨٢ : لما سيأتي ـ إن شاء
اللّه ـ في المقالة المذكورة :
روى البخاري ، والطبراني عن ابن عباس ،
عن النبيّ
الصفحه ٣٨٥ : القول هو خير»
(٣) .
وفي كتاب الطبراني : عن عمرو أيضاً :
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان
يقبل بوجهه