الصفحه ٧٧ : كتابه (٩) ،
فلم تزل الأنبياء تبشّر بمحمّد صلىاللهعليهوآله حتّى
__________________
(١) سورة
الصفحه ٨٠ :
(٢) في كتاب كنز الفوائد : عن عليّ بن محمّد
البغدادي ، عن أحمد بن محمّد الجوهري ، عن محمّد بن لاحق بن سابق
الصفحه ٨١ : ، له كتب منها : كتاب تفسير
القرآن ، مات سنة ١٤٦ هـ .
انظر : وفيات الأعيان ٤ : ٣٠٩ / ٦٣٤ ،
تهذيب
الصفحه ٨٣ : الرجل به .
ويقال : توكّف الخبر إذا انتظر وكفه ،
أي : وقوعه .
والنجاد كـ : «كتاب» : حمائل السيف
الصفحه ٨٦ : ء
الثقات من أهل الكتاب يترجمونها هكذا ، وفي إسماعيل أَسْمَعْتك أنّي باركت إيّاه ،
وأوفرت إيّاه وأكثرت إيّاه
الصفحه ٩٢ :
وخامسها
: ما رواه أيضاً في كتاب المقتضب عن
ثوابة الموصلي (١) ،
عن الحسن بن أحمد بن حازم ، عن حاجب
الصفحه ١٠٢ : ، يعني رسول اللّه صلىاللهعليهوآله وكتابه
.
المقالة
الثامنة : في بيان ما هو كالسابق أيضاً من كون
الصفحه ١٠٤ : عشر
فصلاً :
الفصل
الأوّل : في بيان أعلميّتهم عليهمالسلام من كلّ باب ،
وإحاطتهم بعلم الكتاب ، وكون
الصفحه ١١٢ : سبق عليه من الكلام ، وبه نختم الكتاب (١) ،
واللّه الهادي ، ولنشرع الآن تفصيل ما في الفهرست ، فنقول
الصفحه ١١٤ : الكتاب والسُّنّة :
قال اللّه تعالى : ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ
عَبَثًا وَأَنَّكُمْ
الصفحه ١١٧ : خلاّد
بن أبي خلاّد : من أصحاب الرضا عليهالسلام ثقة
بالاتّفاق ، وله كتاب الزهد رواه جماعة .
انظر
الصفحه ١٣١ : »
(٢).
وروى ابن عبد البرّ
(٣) في كتاب الاستيعاب : عن أبي ليلى
الغفاري (٤) ،
أنّه قال : سمعت النبيّ
الصفحه ١٤٩ :
الفتن أهواء تُتّبَع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللّه ، يتولّى فيها رجال
رجالاً
الصفحه ١٥١ : اللّه أشكو من معشر يعيشون
جهّالاً ويموتون ضلاّلاً ، ليس فيهم سلعة أبور من الكتاب إذا تلي حقّ تلاوته
الصفحه ١٧٧ : الذين نبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم ، ولم
يعبأوا بما جاء به نبيّهم ، فعادوا أولياءه ووالوا أعدا