الصفحه ٣٣١ :
وخيرته من خلقه ، وكسرى وقيصر على سرير الذهب وفرش الديباج والحرير ، فقال :
«اُولئك قوم عجّلت طيّباتهم
الصفحه ٣٣٣ :
وقد مرّ ويأتي أيضاً قول النبيّ صلىاللهعليهوآله لأصحابه
: «إنّي أخاف عليكم من فتنة السرّاء أكثر
الصفحه ٣٥٨ :
(٢) ، فلم يوجد فيهم غير بيت من المسلمين ؟
ألا ترى إلى قوم فرعون لم يكن فيهم إلاّ
مؤمن واحد وامرأة فرعون
الصفحه ٣٦٣ :
بل يستفاد منهما معنى ما في رواية ثالثة
أيضاً من أنّه صلىاللهعليهوآله قال
: «هم المستمسكون بما
الصفحه ٣٨٨ :
جمع من المفسرين
(١) ، ووردت فيه أخبار من أئمّة أهل البيت عليهمالسلام أجمعين
(٢) .
وقال عزوجل
الصفحه ٤٠٧ :
فسأله عن ذلك ، فقال
: لِما نرى من هؤلاء المخالفين من الطعن والأذى حتّى سمّونا رافضة ؟ فقال له ما
الصفحه ٤٠٩ :
بالاجتماع على ذلك ،
وجمع سائر ما كان عند الناس من المصاحف فأحرقها ، حتّى ما جمعه عمر وزيد ، ومصحف
الصفحه ٤١٦ :
هارون ، وعدّهم هو من
أتباع رجل يسمّى يوذعان ، أو يهوذا ، ولا ينافي أيضاً كونه من ولد هارون
الصفحه ٣ : الجنّة التي خلقها لهم ، وأوجب عليهم طلب ما كلّفهم به من فنون
طاعته ؛ لكي يكونوا من الذين عرّفها لهم
الصفحه ٨ : دام وجب
(١) التعلّم من المعلّم الذي يرشد إلى
الأشياء التي وقع التكليف بها على وفق ما هي عليه عند
الصفحه ٣٩ : استمرار ورود الأوامر والأحكام كلّها
من اللّه وتفسيرها لحجّته النبيّ أو الوصيّ .
وعلى أنّ ذلك كان كذلك
الصفحه ٤٠ : عليهالسلام في جواب الزنديق الذي
سأله عن مسائل كثيرة ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .
قال عليهالسلام
الصفحه ٥٨ :
وَرُهْبَانَهُمْ
أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ )
(١) : «واللّه ، ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم
، ولو
الصفحه ٨١ :
القطامي ، عن تميم بن
وعلة المري ، عن الجارود بن المنذر العبدي (١) ،
ونقله أيضاً الكلبي (٢) من
الصفحه ٨٥ : ذكره السدّي (١) من
قُدماء المفسّرين في تفسيره : أنّ سارة لمّا كرهت مكان هاجر أوحى اللّه إلى
إبراهيم