يا أبا عبيدة خالط الناس بأخلاقهم ، وزايلهم بأعمالهم ، يا أبا عبيدة انا لانعد الرجل فقيها حتى يعرف لحن القول وهو قول الله : ولتعرفنهم في لحن القول (۱).
في مدح التقية»
ويجب التقيه مع الخوف الى خروج مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه فان التقية جنة المؤمن وحرزه ، وتسعة اعشار الدين في التقية ، ولا دين لمن لاتقية له وما عبد الله بشىء احب اليه منها ، والتقية سنة ابراهيم الخليل الله وبها فسر قوله تعالى : «أجعل بينكم وبينهم ردما » (۲) وفي الحديث : لو قلت : ان تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقا (۲) قال ابو جعفر الا : التقية من دينى و دین ابائی ، ولا ایمان لمن لا تقية له) (*) ، وقال ابو عبد الله اللا في قوله عز وجل : ولا تستوي الحسنة ولا السيئه الحسنة التقية ، والسيئة الاذاعة () وعنه الله قال : «كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية ) وعنه الله قال : « التقيه ترس الله بينه وبين خلقه ) وعنه الله قال : المؤمن علوي الى ان قال : والمؤمن مجاهد، لانه يجاهد اعداء الله عز وجل في دولة الباطل بالتقية ، وفي دولة الحق بالسيف (۸) وعنه الله قال : كان ابي يقول: «يا بني ما خلق الله شيئا اقسر لعين ابيك من التقية) (۹) ، وعن الرضا الا قال : «لا دين لمن لا ورع له ، ولا ايمان لمن لاتقية له ، وان اكرمكم عند الله اعملكم بالتقية ، قيل : يا ابن رسول الله الى متى ؟ قال : الى قيام القائم العلا فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا وعن ابي جعفر اللاقال : التقية في كل ضرورة، وصاحبها اعلم بها حين
(١) الوسائل الباب ۲۳ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ۳۱ محمد ۳۰ .
(۲) الوسائل الباب ٢٤ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ٣٣ الكهف ٩٥ .
(٣) و (٤) و (٥) (٦) الوسائل الباب ٢٤ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ٢٦ و ۳ و ۹ و ۱۱ فصلت ٣٤ .
(۷) و (۸) و (۹) و (۱۰) الوسائل الباب ٢٤ من ابواب الأمر بالمعروف الحديث ١٢