وجهي فانك لاترين سوء ، فلما مات فعلت ذلك ، ثم مكث بذلك حينا ـ ثم انها كشفت عن وجهه لتنظر اليه فاذا هي بدودة تقرض منخره ففزعت من ذلك ، فلما كان الليل أتاها في منامها فقال لها : افزعك ما رأيت ؟ قالت : أجل فقال لها : أمالئن كنت فزعت ما كان الذي رأيت الا في أخيك فلان أتاني ومعه خصم له فلما جلسا الي قلت : اللهم اجعل الحق له ، ووجه القضاء على صاحبه ، فلما اختصما الى كان الحق له ، ورأيت ذلك بينا في القضاء فوجهت القضاء له على صاحبه فأصابني ما رأيت الموضع هواي كان مع موافقة الحق (۱) .
ان ارش خطأ القاضي على بيت المال ]
وما اخطأت القضاة في دم أو قطع فهو على بيت مال المسلمين ، ويجوز القضاء والحكم في غير الدم بالتقية مع الضرورة والخوف.
في حرمة الحكم بالجور واستحباب اختيار السكوت ]
ويستحب اختيار السكوت ويحرم الحكم بالجور ، فورد عن علي الا انه اشتكى عينه فعاده رسول الله ﷺ ، فاذا علي يصيح ، فقال له النبي ﷺ : «أجزعا أم وجعا يا علي ؟ قال يا رسول الله ما وجعت قط أشد علي منه فقال: يا علي ان ملك الموت اذا نزل ليقبض روح الفاجر انزل معه سفوداً (۲) من نار فينزع روحه به فتصیح جهنم فاستوى علي اللا جالساً ، فقال : يا رسول الله أعد علي حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت ، فهل يصيب ذلك أحد من أمتك ؟ قال : نعم حاكم جائر، وآكل مال اليتيم ، وشاهد الزور (۳)) .
(١) الوسائل الباب ٩ من ابواب آداب القاضي الحديث ١ .
(۲) قال في مجمع البحرين : ( السفود بالفتح كتنور : الحديدة التي يشوى بها اللحم ، والمعروف صيخ وميخ » .
(۳) الوسائل الباب ۱۲ من ابواب آداب القاضي الحديث ١ .