أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ ) (۱) قلت : فكيف يصنعان ؟ قال : ينظران من كان منكم ممن قد روى حديثنا ، ونظر في حلالنا وحرامنا ، وعرف أحكامنا فليرضوا به حكما ، فاني قد جعلته عليكم حاكما ، فاذا حكم بحمكمنا فلم يقبل منه فانما استخف بحكم الله ، وعلينا رد والراد علينا الراد على الله ، وهو على حد الشرك بالله ) (۲) الحديث .
وعنه عليهالسلام : « اعرفوا منازل الناس على قدر رواياتهم عنا» (۳) وفي التوقيع الشريف : «واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا ، فانهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم (٤)) وقال شعيب العقرقو في لابي عبد الله عليهالسلام : ربما احتجنا ان نسأل عن الشيء فمن نسأل ؟ قال : عليك بالاسدي ـ يعني أبا بصير (ره) (٥) وقال للفيض بن المختار : فاذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس ـ وأومى بيده الى زرارة بن أعين عليه الرحمة (٦) وأمر عبد الله بن أبي يعفور بالرجوع الى محمد بن مسلم (ره) في أخذ المسائل وقال : انه سمع أبي وكان عنده وجيها (٧) وقال المسلم بن ابي حية في جواب قوله ـ أحب أن تزودني : ائت ابان بن تغلب ، فاته قد سمع مني حديثا كثيرا فما رواه لك فاروه عني (۸) وقال علي بن المسيب الهمداني للرضا عليهالسلام شقتي بعيده ، ولست أصل اليك في كل وقت ممن آخذ معالم ديني ؟ قال : من زكريا بن ادم المأمون على الدين والدنيا (۹) وأمر عليهالسلام وكيله عبد العزيز بن المهتدي القمي بأخذ معالم دينه عن يونس بن عبد الرحمن (١٠) . وقال : أبو الحسن الهادي عليهالسلام لاحمد بن اسحاق القمي : العمري ثقتي فما أدى اليك عني فعني يؤدي ، وما قال لك فعني يقول فاسمع له وأطع فانه الثقة المأمون (۱۱) وقال أبو محمد الا له: العمري
__________________
(١) النساء : ٦٠ .
(۲و۳و٤و٥و٦و٧) الوسائل الباب ۱۱ من ابواب صفات القاضي الحديث ١ و ۳ و ۹ و ۱۵ و ۱۹ و ۲۳ .
(۸و۹و۱۰و۱۱) الوسائل الباب ۱۱ من ابواب صفات القاضي الحديث ۳۰ و ۲۷ و ٣٤ و ٤ .