وأن يشرب مصا لا عبا ، فانه يوجد منه الكباد (۱) . ولا بأس بكثرة شرب الماء على الطعام ، بل ينبغي الشرب بعد الطعام وبعد أكل التمر ، ويكره كثرة شرب الماء ، فانه مادة لكل داء خصوصاً بعد أكل الدسم ، وقال أبو عبد الله اللا : « لا يشرب أحدكم الماء حتى يشتهيه فاذا اشتهاه فليقل منه (۲)) وقال ( من أقل شرب الماء صح بدنه » (۳) .
ويستحب الشرب من قيام بالنهار فانه يمرى الطعام دون الليل فانه يكره ويورث الماء الأصفر . ويكره الشرب بنفس واحد وهو شرب الهيم (٤) ، ويستحب الشرب بثلاثة أنفاس او اثنتين ، فان ناوله حر فبنفس واحد .
التسمية قبل الشرب
ويستحب التسمية قبل الشرب، والتحميد بعده والدعاء بالمأثور ، ولوسمى فشرب ، ثم قطعه فقال : الحمد لله ، ثم سمى فشرب الى ثلاث مرات ، ورد : « ان الله تعالى يوجب له بذلك الجنة (٥) » ، « ويسبح ذلك الماء له مادام في بطنه الى أن يخرج» (١) .
استحباب سقى الماء ]
ويستحب سقي المؤمنين الماء، فمن سقى مؤمنا من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ، ومن سقاه شربة من ماء حيث يقدر على الماء أعطاه الله بكل شربة سبعين ألف حسنة ، وان سقاه من حيث لا يقدر فكأنما أعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل (۷).
(١) الكباد بالضم وجع الكبد .
(۲) و ۳) الوسائل الباب ٦ من ابواب الأشربة المباحة الحديث ٣ وه .
(٤) الهيم الابل العطاش .
(٥ و ٦) الوسائل الباب ۱۰ من ابواب الاشربة المباحة ٣ و ٤ .
(۷) الوسائل الباب ۱۱ من ابواب الاشربة المباحة ٢ .