والجبن، وسؤر الفار ، وقراءة كتاب (۱) القبور، والمشي بين امرأتين ، وطرح القملة والحجامة في النقرة والبول في الماء الراكد (٢) .
في ذكر الاطعمة المباحة
اعلم انه كل ما لانص على تحريمه من الاطعمة المعتادة فهو مباح، وقد تقدم ما يدل على جملة من الاطعمة في كتاب الحج والصيد والذبائح وآداب المائدة (۳) (....)
يستحب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة فانه قوت الانبياء ، وما من نبي الا وقد دعا لاكل الشعير ، وبارك عليه . وأكل خبز الارز نافع للمسلول والمبطون (٤) .
في السويق ] (٥)
ويستحب اختيار السويق على غيره سيما أربعين صباحا وخصوصا للصغار فانه ينبت اللحم ويشد العظم ، قال الرضاء الله : « نعم القوت السويق، ان كنت جائعا أمسك ( أشبعك ) وان كنت شبعانا هضم طعامك » (٢) .
وعن أبي عبد الله الله قال : ثلاث راحات (۲) : سويق جاف على الريق
(۱) وفي الوسائل كتابة القبور
(۲) الوسائل الباب ۱۱۲ من ابواب آداب المائدة الحديث ٢ .
(۳) هنا بياض في الاصل
(٤) الوسائل الباب ٣ من ابواب الاطعمة المباحة .
(٥) الناعم من دقيق الحنطة والشعير
(٦) الوسائل الباب ٤ من ابواب الاطعمة المباحة الحديث ١ .
(۷) الراحة قدر ما يملا الكف