«وصل »

١ في المكاسب ]

قال ابو عبدالله ال : كسب الحرام يبين في الذرية» (١) وعن داود الصرمي قال : قال ابو الحسن الله : يا داود ان الحرام لا ينمي ، وان نمى لم يبارك له فيه ، وما انفقه لم يؤجر عليه ، وما خلفه كان زاده الى النار» (۲)

جواز التكسب بالمباحات

ويجوز التكسب بالمباحات، وبيع الزيت والسمن النجسين للاستصباح بهما مع اعلام المشتري ، دون شحم الميتة فلا يباع ، واذا اختلط الذكي والميتة ممن يستحل الميتة ، ويأكل ثمنه فانه لا بأس، وورد مثل ذلك في العجين من الماء النجس وفي رواية اخرى يدفن ولا يباع اي العجين النجس، وحمله الشيخ على الاستحباب.

کراهة كسب الحجام]

ويكره كسب الحجام مع الشرط ، ويستحب صرفه في علف الدواب ويكره المشارطة له لا للمحجوم فعن زرارة قال : سألت أبا جعفر الا عن كسب الحجام ؟ فقال : مكروه له أن يشارط ، ولا بأس عليك ان تشارطه وتماكسه، وانما يكره له ولا بأس عليك) (۳) وعنه الله قال : احتجم رسول الله ﷺ حجمه مولى لبنى بياضة وأعطاه ، ولو كان حراما ما أعطاه فلما فرغ قال رسول الله ﷺ : « این الدم ؟ فقال شربته يا رسول الله قال : ما كان ينبغي لك ان تفعل ، وقد جعله الله لك حجابا من

(١) الوسائل الباب ١ من ابواب ما يكتسب الحديث ٣ .

(۲) الوسائل الباب ١ من ابواب ما يكتسب به الحديث .

(۳) الوسائل الباب ٩ من ابواب ما يكتسب به الحديث ..