فامنی فعلیه جزور ، وان مسها ولا زمها من غير شهوة فلا شيء عليه
ويجوز للمحرم ان يشتري الجواري ، ويبيعها ، وأن يطلق .
ولا يجوز للمحرم التلذذ بريح طيبة قال الصادق عليهالسلام : « لا تمس شيئا من الطيب ، ولا من الدهن في احرامك ، واتق الطيب في طعامك وامسك على انفك من الرائحة الطيبه ، ولا تمسك عليه من الرائحة المنتنة ؛ فانه لا ينبغي المحرم أن يتلذذ بريح طيبة » (١) .
ويجوز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط لمداواة المرض . وتجب الكفارة فيه ، ويجوز له غسل الطيب ومسحه بيده من غير شم ، ولا بأس بأن يشم الاذخر ، والقيصوم ، والخزامى ، والشيح واشباهه (۲) . ويجوز له أن يأكل التفاح ، والاترج ، والنبق ، وما طاب ريحه ، ويمسك على أنفه .
ويكره نوم المحرم على فراش اصفر ، والمرفقة الصفراء ، ويجوز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب كالسمن والزيت، والاهالة مع الحاجة، ووضع المرتك والتوتيا على ابطيه لريح العرق .
ويحرم الرفث ، والفسوق ، والجدال على المحرم فعن معاوية بن عمار قال: قال ابو عبد الله عليهالسلام : ( اذا احرمت فعليك بتقوى الله، وذكر الله وقلة الكلام الا بخير فان تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله عز وجل فان الله يقول : فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج » فالرفث :
__________________
(۱) الوسائل الباب ۱۸ من ابواب تروك الاحرام الحديث ٥ .
(۲) الاذخر بكسر الهمزة والخاء نبات معروف عريض الأوراق طيب الرائحة والقيصوم نبت بالبادية معروف قيل : وهو انثى وذكر قال في القاموس : والنافع اطرافه وظهره وشرب سحيقة نافع لعسر النفس والبول ... والخزامي : نبت من نبات البادية اطيب الازهار نفحة لها نوركتور البنفسج . قال في القاموس : والتبخر به يذهب كل رايحة منتنة . والشيح كالقيصوم (مجمع البحرين)