اولیائی » (۱) و قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من استذل مؤمنا او احتقره لقلة ذات يده شهره الله یوم القیامة علی رؤس الخلائق » (٢) . وعنه : قال : « رب اشعث اغبر ذي طمرين مدفع بالابواب ، لو اقسم على الله لأبره » (٣) .
ویحرم الاستخفاف بالمؤمن فعن ابي هارون قال : قال ابو عبد الله عليهالسلام لنفر عنده ، وأنا حاضر : « ما لكم تستخفون بنا ؟ بنا ؟ ! قال : فقام رجل من اهل الخراسان فقال : « معاذ لوجه الله أن نستخف بک او بشيء من أمرك ! فقال : بلى انك احد من استخف بی فقال: معاذ لوجه الله أن استخف بك فقال له : ويحك ألم تسمع فلانا ونحن بقرب الجحفة وهو یقول لک احملنی قدر میل فقد والله عييت ، والله ما رفعت به رأساً لقد استخففت به ، ومن استخف بمؤمن وضیع فینا استخف وضیع حرمة الله عزوجل » (٤) .
[ في ذم قطيعة الارحام ]
ويحرم قطيعة الأرحام وهي من الذنوب التي تعجل الفناء. قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « اذا قطعوا [ قطعت ] الأرحام جعلت الاموال فی ایدی الاشرار » (٥) .
[ فی ذم تعییر المؤمن ]
ويحرم تعيير المؤمن وتأنيبه ، واحصاء عثراته ، وعوراته لاجل تعييره بها، « فأدنی ما یخرج به الرجل من الایمان ، أن یواخی الرجل الرجل علی دینه فیحصي
__________________
(١) ابواب أحكام العشرة الحديث ٢ .
(۲) الوسائل الباب ١٤٧ من ابواب أحكام العشرة الحديث ٤ ، وفي الوسائل : « لقلة ذات يده وفقره »
(٣) الوسائل الباب ١٤٦ من ابواب أحكام العشرة الحديث ١٣ .
(٤) الوسائل الباب ١٤٨ من ابواب أحكام العشيرة الحديث ١ .
(٥) الوسائل الباب ١٤٩ من ابواب أحكام العشرة الحديث ١ .