ولا يجوز القرآن بين الحج والعمرة، ولا ادخال (١) احد هما على الأخرى ويجب العدول عن عمرة التمتع الى حج الأفراد مع الضرورة كضيق الوقت وحصول الحيض ، ولا يجب الهدي مع العدول .
ويجب الاتيان بعمرة التمتع وحجه في عام واحد ..
ولا يجوز الخروج من مكة بعد العمرة حتى يحرم بحج التمتع مع خوف الفوت ، فان فعل ورجع بعد شهر وجب عليه عمرة اخرى ، ويتمتع بها .
والواجب فسي عمرة التمتع : الاحرام ، والطواف ، وركعتاه ، والسعى ، والتقصير . ويزيد في عمرة الافراد طواف النساء .
والواجب في الحج : الاحرام ، ووقوف عرفة ، ووقوف المشعر، والرمي ، والذبح ، والحلق أو التقصير ، والطواف وركعتاه ، والسعى ، وطواف النساء وركعتاه ، والرمي والمبيت الا أن وجوب الذبح مخصوص بالتمتع .
« وصل »
يستحب اختيار حج التمتع على القرآن، والافراد حيث لا يجب قسم بعينه، وان حج الفا والفأ. واختيار القرآن على الافراد اذا لم يجزله التمتع، والعدول عن احرام الحج الى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي ، ولم يتعين عليه الافراد ، ولم يلب بعد الطراف .
ويجوز التمتع للمكي اذا بعد ثم رجع فمر ببعض المواقيت .
ويستحب كون احرام المتمتع بالحج يوم التروية ، ويجوز في غيره بحيث
__________________
(۱) المقصود من القرآن هو جمعهما في نية واحدة بان ينوى نية واحدة للحج والعمرة ، والادخال هوان ينوى أحدهما قبل اتمام الاخر كان ينوى الحج قبل الفراغ من العمرة أو بالعكس .
![بداية الهداية [ ج ١ ] بداية الهداية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4535_Bedayah-Hedayah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
