ويجوز تعليق التعويذ من القرآن ، والذكر، والدعاء على المريض، والصبي وعلى المرأة حتى في حال الحيض اذا كان في أديم .
« فصل »
يستحب القنوت ، وروي : يجب ، ولا ينبغي تركه عمداً اخير تقية خصوصاً في الجهرية ، وهو في كل ثانية بعد القراءة ، وقبل الركوع الا الجمعة . وان فات قضاه بعد .
وصل »
يستحب القنوت في كل صلاة حتى الشفع . وخالفنا من خالفنا فجعلوا عوضه آمين » بعد « ولا الضالين » كما في هداية الحضيني عن العسكري اللا . ويتأكد في الجهرية ، والوتر، والجمعة . ومكانه في الركعة الثانية قبل الركوع ، وبعد القراءة. الا في الجمعة ، فانه في الركعة الأولى منها قبل الركوع ، وفي الثانية بعدها .
ويجزي فيه من الدعاء بكل ماجرى على اللسان فورد : «افضل الدعاء ماجرى عليه لسانك ) (۱) ويجزي فيه خمس تسبيحات ، أو ثلاث ، وروي : « البسملة ثلاثاً ) (٢) . والاحسن التقنت بالمأثور وهو كثير ويجزيك منه : « اللهم اغفر لنا وارحمنا ، وعافنا ، واعف عنا في الدنيا والآخرة ، انك على كل شيء قدير ) (۳) . فقد ورد عن الصادق الا التقنت به في صلاة الفجر، وعنه أنه قال في قنوت الوتر ذلك ايضاً . وعن أبي جعفر الله قال : يقول في قنوت الفريضة في الايام كلها الا في
(١) الوسائل الباب ٦٢ من ابواب الدعاء الحديث ٢ -
(۲) الوسائل الباب ٦ من ابواب القنوت الحديث . ...
(۳) الوسائل الباب ٧ من ابواب القنوت الحديث ١ .